اعظم الناس حياء

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

كان عليه الصلاة والسلام أعظم الناس حياءً ، لأنه أعظمهم إيماناً ،
وثمَّةَ علاقةً طردية مترابطةً بين الحياء والإيمان ، فالحياء والإيمان قُرِنا معاً ،
فإذا زال أحدهما زال الآخر ، الحياء والإيمان قُرِنا جميعاً ، فالذي لا يستحيي لا خير فيه ،
الذي لا يخجل لا خير فيه ، الوقح لا خير فيه ، الذي لا يبالي بسلامة سمعته لا خير فيه ،
فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ)) . [ الترمذي ـ أحمد ]
فالمؤمن حيي ففي رواية البخاري في وصف النبي صلى الله عليه وسلم ...
((وَإِذَا كَرِهَ شَيْئًا عُرِفَ فِي وَجْهِهِ)) فمن شدة حيائه فهو يستحيي أن يواجه الناس بأخطائهم،
فإذا تجاوز إنسان حدَّه معه او فعل إنسان نقيصةً أمامه عرفنا ذلك من وجهه .
و روى أَبُو قَتَادَةَ بُنِ رِبْعِيٍّ الأَنْصَارِيُّ
((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ : مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ وَالْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ قَالَ : الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ وَالْبِلادُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ)) .
[ البخاري ـ مسلم ـ النسائي ـ أحمد ـ مالك ]
وعَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتِ : ((اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَأَنَا مَعَهُ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ثُمَّ أَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ سَمِعْتُ ضَحِكَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ فَلَمَّا خَرَجَ الرَّجُلُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ فِيهِ مَا قُلْتَ ثُمَّ لَمْ تَنْشَبْ أَنْ ضَحِكْتَ مَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنِ اتَّقَاهُ النَّاسُ لِشَرِّهِ)) .
[متفق عليه ، واللفظ لمالك ]
فالحياء أيها الإخوة خلق يبعث على اجتناب القبيح ، ويمنع من التقصير ،
فَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((اسْتَحْيُوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَسْتَحْيِي وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ،
قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ وَلَكِنَّ الاسْتِحْيَاءَ مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى وَلْتَذْكُرِ الْمَوْتَ وَالْبِلَى وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحْيَا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ)) .
[ الترمذي ـ أحمد ]
اسال الله ان يزيننا بالحياء فمن علامات قيام الساعة أن النخوة ترفع من رؤوس الرجال ،
وأن الحياء يذهب من وجوه النساء ، وأن الرحمة تنزع من قلوب الأمراء
فهذه من علامات آخر الزمان نسال الله العافية.

الغالية رباب
اثابك الله عن كل حرف مما كتبتيه
وذادك الله ايمانا فوق ايمانك
وسترك بلباس الحياء انتى ونسلك
فالحقيقة يارباب
لقد شدت ام كلثوم بـ
" اذا الايمان ضاع فلا حياه"
" ولا دنيا لمن لم يحيى دينه "
كلمات محمد اقبال
فنجد فى هذا الزمان
ضاع الحياء من وجوه غالبية البشر رجال ونساء
وتلك من علامات قرب الساعة
فاالابتهال الى المولى عز وجل ان يرحمنا
وان يجعلنا ممن نستحى منه سبحانه
فالعبد ان استحى من الله فذاك قمة الاحسان
ولابد ان يستحى من العباد
اللهم اجعلنا جميعا ممن يستحون منك يااااااا الله

الأخت الفاضلة رباب


إن الحياء شعبة من الايمان

ومن الحكم التي قيلت في شأن الحياء: ( من كساه الحياء ثوبه لم يرى الناس عيبه )

وقال الشاعر:


ورب قبيحة ما حال بيني *** وبين ركوبها إلا الحياء

لذلك فعندما نرى إنساناً لا يكترث ولا يبالي فيما يبدر منه من مظهره أو قوله أو حركاته يكون سبب ذلك قلة حيائه وضعف إيمانه كما جاء في الحديث:

{ إذا لم تستح فافعل ما شئت }.

وقد قال الشاعر:


إذا رزق الفتى وجهاً وقاحاً *** تقلب في الأمور كما يشاء


فمالك في معاتبة الذي لا *** حياء لوجهه إلا العناء

قال أبو حاتم: إن المرء إذا إشتد حياؤه صان ودفن مساوئه ونشر محاسنه

لكى تحياتى
د ربيع

الحياء خلق من أخلاق المؤمن الحق
فالمؤمن الحيي يستحيي من الله تعالى ، فقد أنعم عليه من النعم بما لا يعد ولا يحصى ونعمة الإسلام هي أعظم نعمة علينا
فإن ما ضعف مرة وغلبته شهوات النفس ، وأمرته النفس بارتكاب معصية من المعاصي فإن حياءه يكبحه وليس فقط الخوف
لأن الحياء من الله هو أعلى مراتب الإيمان.
فالحياء إذن من اتصف به كان إلى المكرمات أقرب وعن الرذائل أبعد ، فالحياء يأخذه إلى الفضائل والمحاسن

والحياء في الإسلام له درجة رفيعة عالية فكيف لا يكون الرسول صلى الله عليه وسلم يتخلق بهذا الخلق الرفيع ،فقد كان أكثرالناس حياء وأعظمهم عملا وتمسكا به
وقد ضرب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمثلة كثيرة تتجلى في تعامله وأقواله وتصرفاته
فقد كان عليه الصلاة والسلام حييا لا يسأل شيئا إلا أعطاه ، وهذا من فرط حيائه الشديد
وكان الحياء يلازمه في حله وترحاله عليه الصلاة والسلام

والرسول هو قدوة لنا جميعا عسانا نهتدي للفلاح في الدارين.

وقد قيل

إذا ذهب الحياء حل البلاء

نسأل الله أن يصبغ علينا حياء لا يزول وأن يكسونا بردائه .


كعهدي بك أيتها الفاضلة
فقد وفقت في الإختيار وجعلتنا نغوص في أعماق درة هذا الخلق العظيم.

تقبلي مروري

كان رجل من الأنصار يعاتب أخًا له، ويلومه على شدة حيائه، ويطلب منه أن يقلل من هذا الحياء، ومرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعهما، فقال للرجل: (دعه فإن الحياء من الإيمان) [متفق عليه].
حياء الله -عز وجل-:
من صفات الله تعالى أنه حَيِي سِتِّيرٌ، يحب الحياء والستر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله حَيي ستير، يحب الحياء والستر) [أبو داود والنسائي].
حياء الرسول صلى الله عليه وسلم:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد الناس حياءً، وكان إذا كره شيئًا عرفه الصحابة في وجهه. وكان إذا بلغه عن أحد من المسلمين ما يكرهه لم يوجه له الكلام، ولم يقل: ما بال فلان فعل كذا وكذا، بل كان يقول: ما بال أقوام يصنعون كذا، دون أن يذكر اسم أحد حتى لا يفضحه، ولم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم فاحشًا ولا متفحشًا، ولا صخابًا (لا يحدث ضجيجًا) في الأسواق.
اختى الفاضله
رباب
موضوع اكثر من جميل
بارك الله فيكى وجعله بموازين حسناتك

الحياء شيمة يسمو بها الإنسان عما دونه من المخلوفات، وخصلة منحها الله ليحفظ بها ماء وجهه، ويرتدع عن ارتكاب المحرمات واجتراح الآثام.


د/ محمد سعيد عيسي

سيدي الفاضل اشكر تواجدك في صفحتي المتواضعة جزاك الله خيرا

لا تحرمنا من تواجدك الدائم

مع خالص احترامي

إن الحياء خصلة حميدة، تكف صاحبها عما لا يليق.

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إن الحياء لا يأتي إلا بخير » وأخبر أنه شعبة من شعب الإيمان. فعن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنه قال: "الإيمان بضع وسبعون شعبة أو بضع وستون شعبة. فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان".

سيدي الدكتور ربيع ابو الخير

اشكرك على هذا الرد الرائع

والذي اسأل الله أن يرزقنا جميعا خلق الحياء حياء النفس والخلق والعين والمال والمعصية والطاعة وأن يمتعنا بنور الجنة

لك الاجر والثواب عند الله

عبيييييييييييييييير الورد

اللهم ارزقنا الحياء منك .....واللطف فى الامر كله

اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك يارب العالمين

شكرا للحضور الراقي الابهى تحياتي لك غالتي

قمــة الحياء ** الحياء من الله عز وجل **

نورتي صفحتي ام محمد

شاكرة لك مرورك الراقي