+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 23

الموضوع: من هنا وهناك

  1. #1

    • عبير
    • Guest

    افتراضي من هنا وهناك

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    عنونت هذه المقالات بعنوان

    من هنا وهناك

    وهي مقالات للأستاذ فهد عامر الأحمدي
    ولأهميتها من حيث غزارة المادة المطروحة مع تنوّعها واحتوائها على معلومات جمة ومواضيع مهمّة
    أحببت وضعها بين أياديكم أيها الأفاضل
    لنبدأ على بركة الله بالمقال التالي:

    تحدثوا بعد موتهم

    روى جابر بن عبد الله أن النبي قال له: يا جابر مالي أراك منكسرا؟ قال: يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالا ودَيناً. قال: أفلا أبشرك بما لقى الله به أباك؟ قال: بلى يا رسول الله. قال: ما كلّم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا
    (أي مباشرة) وقال: يا عبدي تمَنّ عليّ أُعطِك. قال: يا رب تحييني فأُقتل فيك ثانية فقال سبحانه إنه سبق مِنِّي أنهم إليها لا يرجعون. قال: يا رب فأبلغ من ورائي. قال: فأنزل الله تعالى:
    (وَلا تَحسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَموَاتًا بَل أَحيَاءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقُونَ)!

    وقبل أيام سمعت أحدهم يطرح هذه القصة ويتساءل عن كيفية التوفيق بين قوله (إنه سبق مِنِّي أنهم إليها لا يرجعون) وبين قصة أصحاب الكهف، وصاحب الحمار، وإحياء الموتى من قبل عيسى عليه السلام؟!

    بدون شك أن (الأصل) فيمن مات هو ألا يعود إلى هذه الدنيا مجددا بدليل قوله تعالى (ومن ورائهم برزخٌ إلى يوم يبعثون) غير أن هناك استثناءات تاريخية أراد الله من خلالها اثبات قدرته على إحياء العظام وهي رميم.. فهناك مثلا أصحاب الكهف وقتيل بني اسرائيل وصاحب الحمار (الذي قال أنّى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه) وأصحاب القرية الذين فروا من قريتهم خشية الطاعون فنزلوا بوادي (قيل وادي أفيح) فقال لهم الله: موتوا فماتوا فمضت عليهم دهور طويلة فمر بهم نبي الله حزقيل فوقف عليهم متفكرا فقيل له: أتحب أن يبعثهم الله وأنت تنظر؟ فقال: نعم.. فأمر أن يدعو العظام أن تكتسي لحما وأن يتصل العصب بعضه ببعض.. فقام القوم أجمعون وكبروا تكبيرة رجل واحد (أَلَم ترَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِم وَهُم أُلُوفٌ حَذَرَ المَوتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحيَاهُم)!

    أما إحياء عيسى للموتى فمعجزة خاصة فرضها تفوق بني إسرائيل في شفاء المرضى وعلاج الأمراض المستعصية.. وهي على أي حال لم تكن لتتم بدون إذن الله - حيث جاء على لسان عيسى نفسه (وأحيي الموتى بإذن الله)...

    أضف لكل هذا ما جاء في السنة المطهرة عن كرامات ومواقف خاصة مرت ببعض الأولياء والصالحين مثل القصة التي أوردها المصطفى صلى الله عليه وسلم عن نفر من بني اسرائيل مروا بمقبرة فقال بعضهم لو دعونا الله يخرج لنا بعض أهل هذه المقبرة فيحدثنا عن الموت.. فإذا هم برجل قد خرج من قبره ينفض رأسه فقال: يا هؤلاء ما أردتم لقد مت منذ مئة سنة فما سكنت عني حرارة الموت الا ساعتي هذه فادعو الله أن يعيدني كما كنت..

    وبعد وفاة الرسول جاء عن ربعي بن حراش انه قال: غبت غيبة ثم عدت الى أهلي فقالوا ادرك أخاك
    (وكان من التابعين) فإنه في الموت. فخرجت اليه وقد مات فقعدت أبكيه فكشف الثوب عن وجهه وقال: السلام عليكم. ففزعت وقلت: أي أخي أحياه بعد الموت !!؟ فقال: إني لقيت ربي بروح وريحان ورب غير غضبان. وإني وجدت الأمر أيسر مما تحسبون. وإني لقيت رسول الله فأقسم ألا يبرح حتى آتيه فعجلوا بجهازي، ثم طفى - فبلغ ذلك عائشة فقالت: صدق اخو بني عبس سمعت رسول الله يقول: يتكلم رجل من أمتي بعد الموت من خير التابعين!!

    ومن أراد الاستزادة فعليه بكتاب - من عاش بعد الموت - للإمام الحافظ ابن أبي الدنيا.

    الموضوع الأصلي: من هنا وهناك // الكاتب: عبير // المصدر: خير بلدنا الزراعي

    كلمات البحث

    راعي عام زراعه عامة .انتاج حيواني .صور زراعية .الصور الزراعية .هندسة زراعية.ارانب. ارنب.الارنب.خضر.خضار.خضر مكشوفة.محصول.محاصيل.المحاصيل.ابحاث زراعية.بحث زراعي.بحث مترجم.ترجمة بحثية.نباتات طبية.نباتات عطرية.تنسيق حدائق.ازهار .شتلات.افات.افة.الافة.حشرات.حشرة.افة حشريا.نيماتودا.الديدان الثعبانية.قمح.القمح.الشعير.الارز.ارز.اراضي طينية. اراضي رملية.برامج تسميد.استشارات زراعية .برامج مكافحة.امراض نبات .الامراض النباتية.مرض نباتي.فطريات .بكتيريا.كيمياء زراعية .الكيمياء الزراعيه.تغذية .التغذية.خضر مكشوفة.صوب زراعية.السمك.زراعه السمك.مشتل سمكي. زراعة الفيوم.مؤتمرات زراعية.مناقشات زراعية.التقنية.براتمج نت.برامج جوال.كوسة, خيار,طماطم.بندورة.موز.بطيخ؟خيار.صوب.عنكبوت.ديدان.بياض دقيقي.بياض زغبي.فطريا



  2. #2

    • عبير
    • Guest

    افتراضي


    100شيء تفعلها قبل وفاتك


    عنوان المقال ترجمة حرفية لكتاب يحمل نفس الاسم من تأليف مغامر ورحالة يدعى ديفيد فريدمان.. وسبق لي أن اشتريتُ الكتاب قبل ثلاثة أعوام وخلق في داخلي (دافعا إضافيا) لرؤية الأحداث والمواقع المميزة حول العالم.. وحين نشر الكتاب عام 1999قدم مفهوما جديدا في التأليف والارشاد السياحي الأمر الذي استدعى ظهور كتب مماثلة نسجت على نفس المنوال (مثل أعظم 500رحلة حول العالم، و 1000مكان يجب أن تراها قبل وفاتك، و 1001أعجوبة طبيعية يجب زيارتها، وأعظم 100مكان لقضاء شهر العسل ...) !!

    ومؤلف الكتاب يتبنى فلسفة بسيطة وشجاعة مفادها أن الحياة بطبعها - رحلة قصيرة - وبدل قضائها في التنافس وجمع المال يفترض استغلالها في رؤية العالم وزيارة المواقع والأحداث الغريبة. ولتحقيق رؤيته على أرض الواقع حمل حقيبته وبدأ رحلات متقطعة لمشاهدة أهم المهرجانات والمناسبات المميزة حول العالم.

    والغريب أنه - وبدون أي قصد منه - تحول إلى رجل ثري بفضل نجاح كتابه السابق

    hings to Do Before you Die 100وتأسيسه موقعاً إلكترونياً يعتمد على نفس الفكرة
    ( Whatsgoingon.com) !

    وبعكس الأدلة السياحية التقليدية لا يهتم هذا الكتاب بالموقع السياسي أو الجغرافي - ولا يرشدك إلى أغرب المواقع وأجمل المدن - بل يركز على المناسبات الجماعية والمهرجانات العالمية (وبالتالي يعد بمثابة تقويم سياحي لما يحدث حول الأرض). ومن الأحداث والمناسبات التي أوردها - وتستحق المشاركة والزيارة :

    (في نوفمبر) مزاد الجمال في بوشكر الهندية.

    و(في فبراير) كرنفال ريودي جانيرو في البرازيل.

    و(في مايو) مهرجان كان السينمائي.

    و(في يوليو) مطاردة الثيران في بامبلونا الأسبانية.

    و(في ديسمبر) حفل توزيع جوائز نوبل في السويد.

    و(في مايو) موسم الحج في قرية فاتيما في البرتغال.

    و(في أبريل) يوم الملكة في هولندا.

    و(في مايو) سباق جراند بريكس للسيارات في موناكو.

    و(في فبراير) مهرجان فينيس في ايطاليا (وأرجو أن تتذكر هذه المناسبة حتى حين).

    و(في يونيو) عروض باريس الجوية.

    و(في يوليو) مصارعة الزيت في تركيا.

    و(في مايو) مهرجان فاس للموسيقى الدينية.

    و(في مارس) زيارة جزيرة بالي أثناء يوم الصمت المطبق.

    و(في يناير) المشاركة في رالي دكار - باريس.

    و(في ديسمبر) أولمبياد الروديو ورعاة البقر في أمريكا.

    و(في مارس) توزيع جوائز الأوسكار في لوس انجلوس.

    و(في نهاية ديسمبر) احتفال نهاية العام الميلادي في ساحة التايم في نيويورك.

    وأخيرا.. يوم الأطباق الطائرة في مدينة روزويل الأمريكية (في يوليو).

    وهذه مجرد نماذج لأحداث ومناسبات (تمثل خُمس ما جاء في الكتاب) قد ترغب برؤيتها طالما بقيت فوق سطح الأرض.. وبطبيعة الحال لا يمكن لأي إنسان انجاز كامل القائمة ولكن مجرد قراءتها (وتخيل الأحداث الواردة فيها) بمثابة متعة فكرية ورحلة سياحية تتعرف من خلالها على عادات وتقاليد الشعوب !!

    وفي الحقيقة ما ذكّرني بالكتاب - في هذا الوقت بالذات - هو وفاة المؤلف ديفيد فريدمان (بعد أن ارتطم رأسه بحافة رخامية في مدينة فينيس الايطالية) قبل أن يكمل زيارة نصف ما جاء في كتابه..

    ورغم أنه مات عن عمر صغير نسبيا ( 47عاماً) ورغم أنه توفي قبل إكمال النصف الثاني (من القائمة) إلا أنه عاش حياته بأجمل طريقة ممكنة وشاهد العالم أكثر من أي إنسان آخر..

    المفارقة أنه قال في كتابه:

    الحياة رحلة قصيرة ويجب أن نستغلها لرؤية المواقع الجميلة قبل أن نحزم أمتعتنا لآخر رحلة في حياتنا !


  3. #3

    • عبير
    • Guest

    افتراضي

    من آدم وحتى يومنا هذا

    عاش آدم عليه السلام لمدة 1040عاماً!
    وبين موته والطوفان مر 2254عاماً!

    وبين الطوفان وموت نوح عليه السلام 352عاماً!

    وبين نوح وأبو الأنبياء إبراهيم مر 2240عاماً!

    وبين إبراهيم وموسى 700عام!

    وبين موسى وداود 500عام!

    وبين داود وعيسى 1200عام!

    وبين مولد عيسى ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم مر 570عاماً!

    وبين وفاة خاتم الأنبياء وعامنا هذا يكون قد مر 1375عاماً!!

    وبجمع كافة الأرقام يكون قد مضى بين نزول آدم وحتى يومنا هذا 10294عاماً!!

    وفي الحقيقة؛ يمكن لهذه القائمة أن تكون مرجعاً لتاريخ البشر لولا وجود مشكلتين رئيسيتين:

    الأولى: أنها مأخوذة من مرويات بني اسرائيل التي يقول عنها رسولنا الكريم

    (إذا حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم)!

    والثانية: أن عمر البشر على الأرض (الذي ابتدأ منذ نزول آدم) أمر مستقل ومختلف عن عمر الأرض (التي خلقت قبل البشر وضمت مخلوقات انقرضت قبل ظهورهم بملايين السنين)!!

    ويبدو أننا - نحن المسلمين - أكثر مرونة من أهل الكتاب بهذا الخصوص.. ففي أكثر من مناسبة قامت مظاهرات في اسرائيل (ليس ضد حماس أو صواريخ القسام) بل ضد الديناصورات ومخلوقات ما قبل التاريخ. ومن هذه المظاهرات واحدة نظمت أمام مصنع للألبان ألصق صوراً للديناصورات على حليب الاطفال.

    أما سر هذا الغضب (الذي يمتد الى كل مخلوق متحجر) فيعود الى اعتقاد اليهود بأن الارض خلقت قبل عشرة آلاف عام في حين يدعي العلماء ان الديناصورات انقرضت قبل 65مليون عام (وهو ما يتناقض مع مرويات التوراة)!!

    وما حصل في إسرائيل مجرد مثال على التعارض بين المفهوم الديني والجيولوجي فيما يخص عمر الأرض والانسان؛ ففي حين يؤكد علماء الجيولوجيا ان عمر الارض لايقل عن 4.5بلايين عام تملك معظم الاديان فكرة محددة عن (كيف؟ ومتى؟) خلقت الأرض وتحدِّد لها عمراً لا يتجاوز "بضعة آلاف"!

    غير أنه يجب التفريق - كما ذكرنا في بداية المقال - بين عمر الارض من جهه ، وعمر الانسان فوقها من جهة أخرى. ففي حين يبلغ عمر الارض 4500مليون عام لايتجاوز عمر الانسان الحديث 40الف عام فقط. وهذا الرقم يعد صغيرا بالمقارنة - ويقترب الى حد مقبول من المفاهيم الدينية - في حين لا يتعارض مع القول بانقراض الديناصورات قبل الانسان ب 65مليون عام!

    ورغم أن النصوص الاسلامية لم تذكر رقما دقيقا لعمر الإنسان (أو الأرض) إلا أن هناك حديثا صحيحا يعارض قول اليهود والنصارى بعدم تجاوزهما "بضعة آلاف"... فقد جاء في السنة المطهرة ان عدد الرسل الذين ارسلهم الله لخلقه بلغ 24ألفاً لم يذكر منهم القرآن سوى خمسة وعشرين فقط

    (ورسلاً قد قصصناهم عليك من قبل ورسلاً لم نقصصهم عليك).

    وهذا العدد الهائل من الرسل يشير في المقابل إلى عدد هائل من الامم والحضارات التي يستحيل ظهورها واندثارها خلال عشرة آلاف عام فقط - خصوصا في ظل قوله تعالى:

    (ولقد بعثنا في كل أمة رسولا)!!

    وفي الحقيقة؛ لايزال الموضوع مفتوحاً للتفكير والمناقشة في ظل قوله تعالى:

    (قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدأ الخلق)..

  4. #4

    • عبير
    • Guest

    افتراضي

    الأرض الفارغة



    كم مرة سمعتَ من يتحدث عن وجود مخلوقات غيرنا تحت الأرض!؟
    وكم مرة سمعتَ من يدعي عيش الجن والشياطين ومردة جهنم في "سابع أرض" !؟

    وماذا عنك أنت . ألا تبدو لك الفكرة محتملة ومألوفة أكثر من اللازم!؟

    في الحقيقة؛ هذا الاعتقاد يكاد يكون (عالمي) الهوية وينتشر من نيبال حتى كندا ومن زيمبابوي حتى فنلندا . وبصرف النظر عن رأينا الشخصي شكلت الفكرة ذاتها محورا للعديد من أفلام وروايات الخيال العلمي أقدمها رواية

    -رحلة إلى باطن الأرض- لرائد الخيال الفرنسي جول فيرن - وأحدثها فيلم -مركز الأرض- الذي احتل المركز الثالث في شباك التذاكر الأمريكية
    واذا أردنا عقد مقارنة بين فرضية الأرض المجوفة وما تقوله النظرية الجيولوجية الحديثة ،نجد ان الطرفين يتفقان على صلابة الطبقة الخارجية للكرة الارضية (التي يتراوح سمكها بين 8إلى 40كلم) ولكنهما يختلفان في تأكيد الثانية بأن باطن الأرض (ليس مجوفا) بل تشغله ثلاث طبقات ملتهبة هي : الوشاح، واللب الخارجي، واللب الداخلي !

    ومن السيناريوهات الطريفة التي تتبناها جمعية (الأرض المجوفة) في إنتاريو بكندا قولها إن هتلر هرب مع ثلاثة من وزرائه - حين تأكدت هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الثانية - بواسطة طائرة حملتهم نحو القطب الشمالي حيث دخلوا من هناك إلى جوف الأرض!!

    وهذه الجمعية ليست إلا واحدة من ثلاثمائة جمعية مشابهة - في أمريكا الشمالية وحدها - تتبنى فكرة قديمة تقول إن الأرض مجوفة وإن هناك مخلوقات متقدمة تعيش بداخلها. وأغلب الفرضيات تدعي وجود فتحتين رئيسيتين تخرج منهما تلك المخلوقات واحدة في القطب الشمالي والأخرى في القطب الجنوبي. والسيناريو السابق يعتمد على حقيقة ان بعض وزراء هتلر - ومنهم وزير الدعاية الشهير غوبلز - كانوا يصدقون هذه الفرضية ومن المرجح ان هتلر تبناها في سنواته الأخيرة .

    ومن المعروف ان ألمانيا أرسلت العديد من البعثات إلى القطب الشمالي لأهداف علمية وعسكرية بحتة. غير ان دعاة الأرض المجوفة يقولون ان هدفها الحقيقي كان البحث عن الصدع الشمالي وطلب مساعدة الحضارات الداخلية ضد الحلفاء. وكان من أهم تلك البعثات (والتي بقيت لفترة مفقودة بعد انتهاء الحرب) بعثة أرسلها هتلر لجزيرة رجن (في شمال البلطيق) لرصد السفن البريطانية ومتابعة التقلبات المناخية في الدائرة القطبية. وكانت هذه البعثة برئاسة عالم المناخ هنز فيشر الذي كان مهتماً بتوجيه تليسكوباته باتجاه القطب (حيث الصدع الشمالي) اكثر من متابعة السفن البريطانية. فحتى خلال تلك الفترة كانت ظاهرة الأطباق الطائرة معروفة وأصبحت تلاحظ بكثرة خلال الحرب. وكانت الفرضية السائدة آنذاك أنها بعثات استكشافية ترسلها المخلوقات الداخلية للاطلاع على سير المعارك وكان فيشر يأمل بتحديد موقع خروجها من الشمال .

    وللأمانة أقول إنه لا دليل حقيقياً على تجويف الأرض أو وجود فتحات من ذلك القبيل. وأثناء بحثي في هذا الموضوع لم أجد غير أساطير تاريخية وشهادات مختلقة واعتقادات دينية غير متفق عليها. وحين راجعت الآيات التي تتحدث عن طبيعة (الأرض) في القرآن الكريم لم أجد ما يفيد فراغها من الداخل . وإن توقفت لبرهة أمام قوله تعالى

    (والأرض ذات الصدع)

  5. #5

    • عبير
    • Guest

    افتراضي

    وما جعلناهم جسداً لا يأكلون

    يعيش في الهند رجل مشعوذ يدعى (براهلاد جاني) أصبح فجأة محط أنظار الجيش الأمريكي ووكالة ناسا لعلوم الفضاء. ويبلغ براهلاد من العمر سبعين عاما ويدعي أنه عاش الأربعين سنة الماضية بلا طعام او شراب (!؟) وحين سمع بقصته أحد الأطباء دعاه لمرافقته الى مستشفى ستيرلينج (في مدينة أحمد أباد) للتأكد من صحة ادعائه. وهناك وضع تحت المراقبة الدائمة في غرفة زجاجية شفافة ومنع عنه الطعام والشراب - بل وحتى الاستحمام - بشكل تام. وأمام دهشة الأطباء صمد الرجل لعشرة أيام كاملة لم يذق فيها قطرة ماء ولم يأكل خلالها كسرة خبز (وبالتالي لم يحتج الى.. الحمام)!!.

    وما حير الأطباء فعلا أن العلامات الحيوية لهذا المشعوذ لم تتأثر نتيجة الصيام المتواصل في حين امتنع جسده عن التعرق تماما. ويقول مدير مستشفى ستيرلنج: لا نستطيع تأكيد مسألة البقاء طوال عقود بلا طعام او شراب، في حين اكتفينا بفترة العشرة أيام بسبب سنه المتقدمة وخوفا من أي مضاعفات محتملة!!.

    هذه التجربة (التي ظهرت للعالم من خلال وكالة ال bbc في أكتوبر الماضي) تذكرني بتجربة مماثلة للساحر الأمريكي ديفيد بلاين الذي بقي بلا طعام لمدة 44يوما. ففي الخامس من سبتمبر 2003حشر نفسه في حقيبة ضخمة دليت من جسر

    برج لندن وبقي فيها صائما طوال تلك الفترة. وفي البداية أثار هذا الاستعراض اهتمام الجمهور إلا أن بلاين اضطرب لقطع التجربة بعد وفاة مراهق انجليزي حاول تقليده
    (وكانت مؤسسة جينيس للأرقام القياسية قد رفضت منذ البداية تسجيل هذا الاستعراض في طبعاتها القادمة)!.

    على أي حال هذه ليست المرة الأولى التي يدعي فيها البعض بقاءهم بحالة صيام متواصل؛ فتراث الأمم مليء بقصص رهبان وصالحين عاشوا حياتهم صائمين او مكتفين بأقل القليل - مثل راهب بني إسرائيل، وبوذا الذي عاش آخر حياته مكتفيا بحبة عنب باليوم! ومن المعروف طبيا أن جسم الإنسان يستطيع العيش لأسابيع طويلة بلا غذاء (معتمدا على حرق الدهون والبروتينات المخزنة فيه) ولكنه يتعرض للوفاة في حالة امتناعه عن الشراب لأربعة أيام متواصلة (كحد أقصى).

    ففي بريطانيا مثلا؛ بدأ عقد الثمانينات بحالات إضراب قياسية امتنع فيها أعضاء الجيش الإيرلندي عن الطعام وحده؛ فهناك مثلا بوبي ساندس الذي صمد لمدة 66يوما، وجون ساكس الذي مات بعد 69يوما، ولورنس ماكوين الذي أجبر على تناول الطعام بعد 70يوما (ومازال صاحب الرقم القياسي في هذا المجال)!.

    هذه الحالات أثارت منذ البداية اهتمام الجيش الأمريكي الذي يبحث باستمرار عن طرق مبتكرة للتخفيف من حجم الطعام في ساحات القتال - لعل أبسطها حمل كبسولات غذائية مجففة أزيل 90% من حجم السوائل فيها.

    كما أثارت اهتمام وكالة ناسا التي تسعى دائما للتقليل من وزن الأغذية والسوائل في رحلات الفضاء الطويلة - مثل إعادة تدوير سوائل الجسم واستعمالها لعدة مرات.. أما مسألة البقاء بلا طعام او شراب طوال أربعين عاما
    (كما يدعي المشعوذ الهندي) أو البقاء بصحة جيدة بعد 44يوما من الصيام والعزلة فهذا بالتأكيد كذب وخداع ومعجزة لم تحدث حتى لأنبياء الله
    (وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين) الأنبياء.

  6. #6

    • عبير
    • Guest

    افتراضي

    مخلوقات تشرب الهواء


    توجد في الهند شجرة تنمو في المناطق الجافة (وحين تصبح عملاقة) يعرف الناس أن تحتها بحيرة جوفية أو نهراً عذباً فهي في الأصل شجرة قصيرة حين ترتفع لأكثر من "مترين" يعرف الناس أن جذورها الطويلة عثرت على خزان جوفي عذب أو نهر باطني غزير (يستحق الحفر).
    أما في أمريكا الجنوبية فتوجد شجرة عملاقة أصلاً (يتجاوز طولها الثلاثين متراً) تدعى شجرة المطر.. وسميت بهذا الاسم كون قطرات الماء تتساقط منها باستمرار الأمر الذي يجذب إليها الحيوانات للشرب منها - وتعد مصدراً مائياً مهماً للقبائل الهندية التي تجمع الماء المتساقط منها في أوان فخارية عريضة.

    ورغم اعتقاد الأهالي أن ما يتساقط منها دموعا حزينة إلا انها في الحقيقة مجرد قطرات مائية عذبة تكثفت على أوراقها العريضة بفضل المناخ الاستوائي الرطب.

    وحسب علمي هناك أنواع أخرى من الأشجار التي تسقي نفسها بنفسها من خلال تكثيف بخار الماء

    - الموجودة في الهواء - ثم تسقطه على جذورها مباشرة
    (ويطلق عليها في اليمن شجرة الغدير بسبب تراكم المياه الدائم حولها).
    وهي تنمو في المناطق الجبلية الرطبة حيث لا تسمح الأرض الصلبة بتمدد الجذور بحثاً عن المياه الجوفية ، ولكنها في المقابل تحتفظ به في أحواض سطحية دائمة.

    أما في عالم الحيوان فهناك مخلوقات كثيرة تعيش في بيئة صحراوية جافة وتستغني (ظاهرياً) عن وجود الماء. غير أن المراقبة الدقيقة لسلوكها اليومي يؤكد اعتمادها على اصطياد الندى وتكثيف رطوبة الجو وشرب ما يتجمع منه قبل شروق الشمس. فالخنافس الصحراوية مثلاً تملك أهداباً يتكثف عليها الندى بسهولة قبل أن تسحبه بلسانها إلى داخل فمها. كما تعمل الصدّفة الملساء لبعض الزواحف كسطح فعال لتكثيف الندى وتقطير بخار الماء فور حلول المساء.

    أضف لهذا أن معظم الحشرات الصحراوية تملك على ظهرها أخدوداً طولياً تسير عليه قطرات الماء المتكثفة حتى تنتهي إلى فمها.

    والأغرب من هذا وذاك هو - الجرذ الكنغري- الذي يشبه الفأر باستثناء امتلاكه لقدمين طويلتين تشبهان الكنغر.

    فهذا الحيوان الأنيق يرفض تبليل فروته بالماء ويعيش حياته بدون تناول قطرة واحدة منه. ورغم أنه يعيش في بيئة استوائية - لا ينقصها الماء - إلا أنه يستمد حاجته من خلال استخلاص الهيدروجين (من البذور التي يأكلها) والأوكسجين (من الهواء الذي يتنفسه) ثم يدمجهما في جراب خاص بين رئتيه.. وحين يتكون الماء (باتحاد هذين العنصرين) داخل الجراب يتسرب منه إلى المعدة والعروق وتجويف الفم.

    وفي الحقيقة لا يجب أن تثير هذه النماذج دهشتنا كوننا نحن البشر أيضاً نستخلص نسبة كبيرة من الماء من رطوبة الهواء الذي نتنفسه والسوائل الموجودة في الأطعمة والخضروات ، ناهيك عن اندماج عنصري الهيدروجين والأوكسجين في تلافيف جهازنا الهضمي.

    وما تفعله شجرة المطر في أمريكا الجنوبية - والخنافس والجرذان في المناطق الصحراوية - يدفعني للتساؤل عن إمكانية إنشاء مزارع محلية - في المناطق الساحلية للمملكة - تستمد مياهها من الهواء الرطب.. فالرطوبة على الساحلين الشرقي والغربي للسعودية تتجاوز في الصيف معدل ال80% ولو تصورنا إحاطة كل شجرة باسطوانة من الصفيح البارد لأمكن تكثيف ما يكفي من الرطوبة لسقي النبتة بطريقة التقطير.

    وحين تذهب لساحل البحر في المرة القادمة أمسك بزجاجة بيبسي (رأساً على عقب) لتفهم قصدي!

  7. #7

    • عبير
    • Guest

    افتراضي

    جن وملائكة وبلازما وفوتون

    رغم أن مخلوقات الله (لا تعد ولا تحصى) إلا أن هناك ثلاثة أنواع فقط عاقلة ومكلّفة هي

    الإنسان- والجان والملائكة.

    وحسب المفهوم الإسلامي خُلق الإنسان من طين وحمأ مسنون، والجان من نار السموم، والملائكة من نور وضوء - ودليل ذلك قول المصطفى صلى الله عليه وسلم:
    "خُلقت الملائكة من نور، وخُلق الجان من مارج من نار، وخُلق آدم مما وُصف لكم."

    وحين نتأمل طبيعة هذه المواد - من وجهة نظر فيزيائية - نجدها تطابق إلى حد مدهش طبيعتها في المفهوم الإسلامي. فالتراب والطين تقابلهما مادة الكربون والماء، ونار السموم تقابلها مادة البلازما، ونور الملائكة

    - الفوتونات الضوئية - في الفيزياء الحديثة!!

    فبخصوص الإنسان مثلاً، يُجمع المفسرون على أن خلقه من طين مقتصر على أول التكوين وأصل المنشأ

    (حيث خلق آدم وحده بطريقة مباشرة من هذه المادة).
    فأجسادنا الحالية ليست مبنية بذاتها من الطين والصلصال ولكنها تتضمن خامات أولية موجودة في التراب والطين
    وفي مقدمتها الكربون. وفي المقابل أصبح معروفاً أن الكربون هو مادة الخلق الأساسية التي تتكون منها أجسادنا لدرجة أن حرقها ينتج عنه مجدداً كربون أسود!

    أما بخصوص الجن، فقد خلقت من نار السموم - وجاء أيضاً من مارج من نار - وكلاهما طاقة حرارية تذكرنا في مظهرها وطبيعتها بالبلازما، والبلازما هي حالة رابعة للمادة تتحول فيها إلى غاز كهربائي مؤين شديد السخونة، وحين نتذكر صفات الجن (مثل قدرتهم على الاختفاء والتشكل وخلقهم من مادة ساخنة) نجدها تتطابق مع البلازما القادرة على الاختفاء والتشكل (بل والتفاعل مع المجالات المغناطيسية والكهربائية).

    أما خلق الملائكة من نور فأمر يستحق الشرح قليلاً. فحتى القرن التاسع عشر اختلف علماء الفيزياء في طبيعة الضوء هل هو مادة أم موجة.

    فالعلماء التقليديون (كنيوتن) اعتبروه مادة في حين اعتبره العلماء المتقدمون موجة ، وكان لكل منهم دليله القوي حتى دمجت الفيزياء الحديثة بين طبيعة الضوء كمادة (من حيث المظهر) وطبيعته كموجة (من حيث الحركة) وتصورت الضوء كحبات رمل (تدعى فوتونات) تسافر كموجات بأطوال مختلفة.

    وهذه الصفة المزدوجة للفوتونات تتوافق مع طبيعة الملائكة التي تجمع بين قوة المادة (بحيث يمكنها التجسد ورفع الجبال) وبين لطافة وتغلغل الموجة (بحيث يمكنها الاختفاء والانتقال اللحظي).

    وقد يقول قائل:

    ولكن طالما خلقت الملائكة من نور فلماذا لا نراها مباشرة (فأعيننا تعجز عن رؤية الظلام وليس النور)؟

    الجواب قد يعود لأحد أمرين: الأول أن أعيننا لا ترى النور بحد ذاته بل ترى انعكاسه على الأجسام المادية

    (فشعاع الليزر مثلاً لا نراه إلا بعد اصطدامه بالجدار)
    والثاني أن المجال الضوئي عريض وواسع لا نرى منه سوى نطاق محدود يتراوح بين 400إلى 700بليون طول موجي (وبالتالي نعجز عن رؤية موجات أقل أو أكثر من ذلك كأشعة غاما وموجات الراديو)!!

    في الحقيقة السؤال الذي لم يخطر على بال معظمنا هو:

    كيف يمكن للجن والملائكة رؤيتنا عطفاً على حالتهما الموجية اللطيفة

    (التي تتغلغل في أجسامنا المادية وتخرج منها دون إدراك معالمها الغليظة)!

  8. #8

    • عبير
    • Guest

    افتراضي

    مشكلة الخلف مع السلف


    قبل أيام ذهبت لحلاق الحارة فوجدت شخصاً مختلفاً.. كان رفيقاً جديداً ما أن تفحص شعري حتى برم شفتيه وقال:

    مين فيه حلاق أول. هذا شعر مافي كويس!؟.
    حينها تذكرت الأطباء وكيف يشتركون مع الحلاقين في الحش بزميل المهنة. فما أن تذهب لطبيب جديد - وتريه الوصفة السابقة - حتى يقول شيئاً من قبيل : إيه الأدوية التعبانة دي.. هو إيه اللي فهمه بالباك بين!؟.

    وقبل أن تستوعب ما هو- الباك بين - تصاب بخليط من الإحباط والغضب وتعتقد أن الطبيب السابق خدعك بالفعل.
    أما المحصلة ككل فهي زعزعة ثقتنا بكافة الأطباء لأنهم (وهم الأدرى بأنفسهم) يسيئون لسمعة بعضهم البعض.
    ولا يمكن القول ان هذا الطبع خاص بالأطباء فقط؛ فهذا العارض داء منتشر في المجتمعات المتخلفة وينبئ عن خلل تربوي عظيم. فهذه المجتمعات مولعة بالترصد وتصيد العثرات وتدمير أي موهبة لافتة. وفي نسيجها الثقافي اعتقاد غريب بأن صعود الآخر يعني حجب الضوء عن إنجازاتنا الشخصية. وبدل تأييده ومساعدته - كما يقتضي الواجب - نسعى لتدميره وزعزعة الثقة بإنجازاته.. والقضية ليست أخلاقية فقط؛ بل إدارية وتنظيمية وتطال الإنجازات الوطنية.
    فالحقد (على السلف) ترافقه رغبة جامحة بإزالة كل ما فعله وأنجزه؛ فما أن يأتي مدير جديد حتى يصبح همه الأول تنظيف المؤسسة من مساوئ الإدارة السابقة وتخليص العمل من الروتين القديم.
    ولكن نادراً ما نسمع عمن يريد إكمال المسيرة أو يضيف إلى إنجازات من سبقوه.. ويا ليت الأمر ينتهي عند هذا الحد؛ بل يبلغ الغرور - بالرئيس الجديد - حد الاعتقاد أن لديه الوقت الكافي (للبدء من الصفر) وإتمام كل شيء خلال فترة ولايته البسيطة.. ولكنه غالباً ما ينتهي عند المرحلة السابقة ويأتي مدير جديد ينظف من بعده (والنتيجة تخبط دوري، وقرارات بندولية يتحمل المواطن معاناتها)!!. وفي المقابل يلاحظ اختفاء هذا العارض في المجتمعات المتقدمة وعدم تحرج الخلف من إنجازات السلف.
    والأمر لا يعود فقط لسعة الأفق ورقي المفهوم؛ ولكن أيضاً إلى امتلاك المؤسسات هناك جهازاً فعالاً للمراقبة يحمي الإنجازات الناجحة ويحفظ الأنظمة الفعالة من العبث والتغيير.. فكثير من المشاريع تحتاج لعقود طويلة من الاضافة والمتابعة كي تنجح وتؤتي أكلها - وإنكارنا لإنجازات غيرنا يدخلنا في دائرة لا نهائية من البناء والهدم.
    بقي أن أشير إلى أن جزءاً من المشكلة يعود إلى الدكتاتوية الإدارية" للرئيس الأول
    (وهذه بحد ذاتها مشكلة تتطلب مقالاً منفصلاً).
    فالرئيس الأول - في مجتمعنا المحلي - لا يرى غير رأيه ولا يلجأ لاستشارة غيره. وحتى لو اكتشف انه على خطأ وغيره على صواب يمنعه الكبرياء من الاعتراف بذلك. وهذا تصرف صبياني ونقص في المفهوم الإداري يؤديان لغضب
    النائب وكبت بقية الأعضاء. وبالتالي ما أن يعزل أو يتقاعد حتى تزال إنجازاته بطوفان من الغيرة والغضب المكبوت
    والنتيجة تغيير لمجرد التغيير وتعقيد لمجرد الظهور بثوب مختلف. ونبدأ من جديد!

  9. #9

    • عبير
    • Guest

    افتراضي

    ساندهيرست تحكم العالم

    قرأت سير ملوك وأمراء - وسياسيين كبار - ولفت انتباهي مرور - ساندهيرست - كمحطة مهمة في حياتهم.

    وساندهيرست - أيها السادة - كلية عسكرية ملكية تأسست عام 1812في منطقة ساري الانجليزية. وهي مسؤولة عن تخريج معظم ضباط الجيش البريطاني وتعد الوجهة المفضلة لأبناء الزعماء والحكام حول العالم.

    وقبل كتابة هذا المقال كنت اقرأ نبذة عن حياة سلطان بروناي (الذي يتصدر قائمة أغنى ملوك العالم) فلفت انتباهي تخرجه في كلية ساندهيرست في اكتوبر .1967.وحينها فقط تذكرت اسماء ملوك وزعماء آخرين تخرجوا بدورهم في هذه الكلية مثل:

    - ملوك الأردن طلال والحسين وعبدالله الثاني.

    - وسلطان بروناي حسن بلقيه.

    - وسلطان عمان قابوس بن سعيد.

    - والشيخ حمد آل ثاني أمير قطر.

    - وملك البحرين حمد بن عيسى آل خليفة.

    - والشيخ محمد بن راشد حاكم دبي.

    - والشيخ محمد بن زايد ولي عهد أبوظبي.

    - والأمير خالد بن سلطان آل سعود مساعد وزير الدفاع والطيران.

    - والأمير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز نائب رئيس الحرس الوطني المساعد للشؤون العسكرية

    - ومن بريطانيا نفسها يأتي رئيس الوزراء وينستون تشرشل والأميران هنري ووليم ابنا ولي العهد الأمير تشارلز .

    وبعكس الكليات العسكرية المماثلة في الدول الغربية (مثل كلية ويست بوينت الأمريكية وسانت سير الفرنسية)

    تعد ساندهيرست كلية عليا كون 85بالمائة من طلابها أنهوا دراستهم الجامعية قبل الالتحاق بها.

    ورغم أنها لم تخل يوماً من أبناء الملوك والرؤساء إلا انها حافظت دائماً على صرامتها وتشددها في القبول والتدريب. فالدخول للكلية ليس مضموناً منذ البداية ويتطلب امتحانات قبول صعبة من قبل خيرة الضباط في الجيش البريطاني.

    وحين نراجع سير المشاهير ممن درسوا فيها نجدهم يتحدثون بفخر عن العقوبات العسكرية التي تعرضوا لها اثناء دراستهم (حيث اضطر سلطان بروناي مثلاً إلى كنس ملعب الكلية ذهاباً وإياباً، وعوقب الأمير هنري بتنظيف حمامات الطلاب، في حين اضطر الأمير خالد بن سلطان لتقشير كميات كبيرة من البطاطا.)!

    والجميل في الكلية هو مبدأ المساواة بين منسوبيها الأمر الذي بلور علاقات صداقة قوية - تستمر غالباً طوال العمر - بين أبناء الملوك والزعماء والطلاب من عامة الشعب. كما يلاحظ أن الشعور بالفخر والوفاء تجاه ساندهيرست يظل قوياً حتى بعد وصول خريجيها إلى مناصب الملوك والزعماء

    (ويتجلى ذلك في رعاية الملك حسين وسلطان بروناي وملك البحرين لاحتفالات تخرج الطلاب نيابة عن الملكة اليزابيث).

    وما يثير الاحترام فعلاً فهو عدم خضوع الكلية خلال تاريخها الطويل لوساطات الدول ومجاملات الحكام - الأمر الذي يجعلنا نسمع فقط عن القلة الذين درسوا فيها وليس الكثرة ممن رفض قبولهم من أبناء الذوات

    ( والذين لا تتوقع بالطبع إخبارك بأسمائهم)!!

  10. #10

    • عبير
    • Guest

    افتراضي

    إن خالفك الجميع فأنت على وشك إنجاز غير مسبوق

    جاء في لسان العرب (ثبط) بمعنى ثبطه عن الشيء أو شغله عنه وريثه وثبته وأقعده..
    وجاء في قوله تعالى
    (ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين).

    والتثبيط - أيها السادة - عادة متأصلة في الإنسان كونه مخلوقاً محافظاً ومتشككاً بطبعه . وهو أولى عقبات الإبداع والتفكير الخلاق كونهما يتطلبان الاستعداد لاقتحام المجهول والخروج عن المألوف وعدم التقيد بالموروث والمعروف.

    ولأن التفكير التثبيطي هو النمط السائد لدى عامة البشر أصبح العباقرة والمبدعون عملة نادرة
    (لدرجة اعتبار العبقرية حالة مرضية وفلتة اجتماعية من قبل بعض المؤرخين)
    وجميعنا في الحقيقة سمع جملاً تثبيطية جاهزة ومقولبة يلقيها - حتى أقرب الناس إلينينا - فور تقديمنا لاقتراح رائد أو فكرة مبتكرة .

    وقبل كتابتي لهذا المقال استرجعتُ شخصيا (نصائح) كل من أراد تثبيطي عن هذا العمل أو ذاك ووجدت أنه كلما كانت الفكرة جديدة ومختلفة زادت عبارات التثبيط وضرب الأمثلة السالبة ليس هذا فحسب ؛ بل لاحظت أن معظم الحجج المثبطة التي يقدمها الناس متشابهة ومتماثلة - من حيث معناها - وسلبية ومتشائمة من حيث توجهها .

    فأنت مثلا في عملك لابد أنك سمعت هذه الحجج المثبطة بتعابير مختلفة منها :

    الأنظمة لا تسمح (وكأن الأنظمة قرآن منزّل) ، جربنا هذا من قبل (ولعلهم جربوه بطريقة خاطئة) ، فكرتك معقولة ولكن...(ولكنه يخاف من المجهول) ، لا نملك الميزانية اللازمة (وبالطبع تتوفر للخدمات الشخصية)

    لا نملك الصلاحية (لأنك في بيئة لا تشجع على الإبداع) ، اهتم بعملك فقط (فرئيسك متحجر التفكير)، سيرفض المدير فكرتك (تجاهلءه فهو يغار منك) ، قدّم إلينا الدليل (يريد تعجيزك) ، اكتب عنها تقريرا (على أمل أن تنسى) ، سنرى (سينسى هو) لا تكن سخيفاً (يحسدك على الفكرة) ، الناس تكره التغيير (وأنت أحدهم) ، لن نجازف في أمور لا نفهمها (وبالتالي ننتظر الصينيين ليفعلوها !) ، مكلفة أكثر مما تستحق (كيف يحكم بدون دراسة)
    ينظر إليك بابتسامة ساخرة (ورب نظرة خير من ألف تعبير) ، ماذا سيقول عنا الناس (متخلفين) ، لالالا نحن دائما نعمل بهذه الطريقة (وصل لمرحلة الشيخوخة الفكرية) ، المؤسسة الفلانية جربت ذلك من قبل (إذاً لنستفد من أخطائها) ، افعل ماتسمح به اللوائح (يحتمي بسلطة الروتين)، كن واقعيا (بمعنى كن ضمن القطيع) ، سأفكر وأرد عليك
    (طريقة مؤدبة في الرفض) ، امشي جنب الحيط (مجرد مثل عامي)

    هذه أبرز العبارات المثبطة التي ستواجه بها إن كنت مبدعا أو صاحب فكرة جديدة.. وكن على ثقة دائما بأن الناس قسمان الأول قلة تبني وتبدع، والثانية كثرة تنتقد وتثبط.
    فإن كنت من القسم الأول فتجاهل القسم الثاني وضع نصب عينيك ما يلي:

    إن خالفك الجميع فأنت على وشك إنجاز غير مسبوق

    وإن أثرت غيرة منافسك فأنت تسير في الاتجاه الصحيح

    أما إن تجاهلك أعداؤك فتأكد أنك وصلت.

    يتبع

+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك