¤ (مســـــــاجد لها تــــــاريخ) ¤

[رباب]

¤ (مســـــــاجد لها تــــــاريخ) ¤



المساجد هي بيوت الله عز وجل،

وقد أضافها الله عز وجل إلى نفسه إضافة تعظيم وتشريف،

فقال: "وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً"

وهي أحب البقاع إليه

فقد صحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:

"أحب البلاد إلى الله مساجدها".


ولهذا أوجب علينا تشييدها، وعمارتها، وصيانتها،

وإكرامها عن كل ما لا يليق بها ويناسب شرفها،

فقال: "في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه

يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة

ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون

يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار ليجزيهم الله أحسن

ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب".

كان أول عمل قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد

أن وطئت قدماه الشريفتان دار هجرته المدينة هو

بناء مسجده الذي أسس على التقوى من أول يوم،

فكان المسجد هو الركيزة الأولى واللبنة الأساس

في تكوين المجتمع المسلم، حيث لم يكن قاصراً

على إقامة الصلوات والدروس العلمية، بل سائر

نشاط المسلمين، من جهادي، وسياسي، واجتماعي،

ونحوه كان منطلقه من المسجد.


ومن هنا اخوانى فهناك العديد من المساجد العظيمه

التى لها تاريخ عريق وعظيم فى بلادنا العربيه من مشرقها

لمغربها مما اعطى لها شهرتها وعظمتها

فتعالوا سويا نضع ايدينا على هذه المساجد العظيمة

التى لها تاريخ وشان عظيم




فانا اريد من كل عضو وعضوة ان يشارك وان يذكر

اسم لمسجد ويذكر نبذةعنه وعن تاريخه وصورة لو امكن


واتمنى ان يكون التفاعل لتعم الفائده علينا جميعا



تحياتى

الموضوع الأصلي: ¤ (مســـــــاجد لها تــــــاريخ) ¤ // الكاتب: رباب // المصدر: خير بلدنا الزراعي

www.khairbaldna.net

كلمات البحث

راعي عام زراعه عامة .انتاج حيواني .صور زراعية .الصور الزراعية .هندسة زراعية.ارانب. ارنب.الارنب.خضر.خضار.خضر مكشوفة.محصول.محاصيل.المحاصيل.ابحاث زراعية.بحث زراعي.بحث مترجم.ترجمة بحثية.نباتات طبية.نباتات عطرية.تنسيق حدائق.ازهار .شتلات.افات.افة.الافة.حشرات.حشرة.افة حشريا.نيماتودا.الديدان الثعبانية.قمح.القمح.الشعير.الارز.ارز.اراضي طينية. اراضي رملية.برامج تسميد.استشارات زراعية .برامج مكافحة.امراض نبات .الامراض النباتية.مرض نباتي.فطريات .بكتيريا.كيمياء زراعية .الكيمياء الزراعيه.تغذية .التغذية.خضر مكشوفة.صوب زراعية.السمك.زراعه السمك.مشتل سمكي. زراعة الفيوم.مؤتمرات زراعية.مناقشات زراعية.التقنية.براتمج نت.برامج جوال.كوسة, خيار,طماطم.بندورة.موز.بطيخ؟خيار.صوب.عنكبوت.ديدان.بياض دقيقي.بياض زغبي.فطريا

[شلبي سعيد]

تسلمين اخت رباب علي هذة اللفتة والموضوع الجيد


مسجد الرفاعى 1329 هجرية = 1911م.



يقع هذا المسجد فى مواجهة مسجد السلطان حسن على يسار الطالع إلى القلعة، فى مكان كانت تشغل جزءا منه زاوية الرفاعى، وفى سنة 1286 هجرية = 1869م أمرت المغفور لها الأميرة خوشيار والدة الخديوى إسماعيل بهدم هذه الزاوية والأبنية المجاورة لها بعد أن اشترتها لإقامة مسجد كبير مكانها يلحق به مدفن لها ولسلالتها وضريحان للشيخ على أبى شباك الرفاعى والشيخ عبد الله الأنصارى ممن كانوا مدفونين بالزاوية المذكورة.

فقام حسين باشا فهمى المعمار وكيل ديوان الأوقاف فى ذلك الوقت بوضع تصميم المسجد، وأشرف على التنفيذ خليل أغا، واستمر العمل حتى ارتفع البناء نحو مترين عن سطح الأرض ثم أوقفت عندما رؤى إدخال بعض تعديلات على التصميم.


وفى سنة 1885م توفيت الأميرة خوشيار ودفنت فى ضريحها الواقع بالجزء البحرى للمسجد، وعندما توفى الخديوى إسماعيل دفن مع والدته.

وفى سنة 1905 عهد المغفور له الخديو عباس الثانى إلى هرتس باشا باشمهندس لجنة حفظ الآثار العربية وقتئذ بتكملة المسجد فاتبع تصميم حسين باشا المعمار على قدر المستطاع وأبقى على فكرته الأصلية وهى إنشاء بناء ضخم يتناسب مع ضخامة مسجد السلطان حسن،
أما أعمال الزخرفة فقام بتصميمها هرتس باشا واستمر العمل فيه إلى أن تم فى آخر سنة 1911م.

ووجهات المسجد شاهقة مرتفعة تحليها صفف عقودها محمولة على أعمدة وتتوجها شرفات مورقة وبهذه الصفف من أسفل شبابيك من النحاس الجميل التصميم تعلوها شبابيك من الجص المفرغ.

وقد روعى فى تصميم الوجهات التماثل التام على عكس المساجد المملوكية التى كان أغلبها يبنى بدون أن يقيم مهندسوها وزنا للتماثل بين أجزاء وجهاتها. ولهذا المسجد ثلاثة مداخل أحدها الواقع فى منتصف الوجهة الغربية - الباب الملكى- وهو مدخل مرتفع تكتنفه أعمدة وتغطية قبة ذات مقرنصات جميلة ويكسو جوانبه وأعتابه رخام مختلف الألوان.

والمدخلان الآخران يقعان فى الوجهة القبلية ويكتنفها برجان أقيم عليهما مئذنتان بنيتا على طراز المآذن المملوكية. وقد بنى هذا المسجد على رقعة مستطيلة من الأرض خصص الجزء الأوسط منها تقريبا للصلاة وخصص باقى المساحة للمداخل والمدافن وملحقاتها.

والقسم المخصص للصلاة عبارة عن مربع تغطيه قبة ذات مقرنصات جميلة محمولة على أربعة عقود مرتكزة على أربعة أكتاف بأركان كل منها أربعة أعمدة رخامية تيجانها منقوشة ومذهبة، ويحيط بهذه القبة ويغطى باقى مسطح المسجد أسقف خشبية حليت بنقوش مذهبة جميلة كما حليت بواطن العقود بزخارف منوعة.

وكسيت الحوائط والأكتاف بالألبستر والرخام المختلف الألوان المحلى بزخارف عربية بديعة، وبوسط الجدار الشرقى محراب كبير كسى بالرخام الملون الدقيق، وإلى جانبه منبر خشبى دقيق الصنع طعمت حشواته بالسن والأبنوس، ونقشت مقرنصات بابه وخوذته بالنقوش المذهبة. ويضاء المسجد بالثريات المصنوعة من النحاس المفرغ بزخارف جميلة وبالمشكاوات الزجاجية المشغولة بالمينا والتى صنعت خصيصا له.

وعلى العموم فهذا المسجد من الداخل يعتبر من أغنى المساجد زخرفة ونقشا فقد عنى مهندسه بتجميله وزخرفته عناية فائقة بحيث أصبح بالصورة التى نشاهدها الآن.

ومدفون به عدا الشيخين الآنفى الذكر، المغفور لها الأميرة خوشيار مؤسسة المسجد والمغفور لهم الخديو إسماعيل والسلطان حسين كامل والملك فؤاد وغيرهم من أزواج الخديو إسماعيل وأولاده.

ويعلو المقابر مجموعة رائعة من التراكيب الرخامية الجميلة التى صنعت من أفخر أنواع الرخام، وبلغت فيها دقة الصناعات شأوا رفيعا.

المصدر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - وزارة الأوقاف

[كريم يحيى]

مسجد السيدة زينب

يوجد مسجد السيدة زينب في الميدان المسمى باسمها في القاهرةبمصر

تبلغ مساحةالمسجد ٧ آلاف متر ويشتمل علي ٣واجهات تطل علي الميدان،وأشهر أبوابه «باب العتريس» و«باب المطرقة» وتعد مئذنته منأجمل المآذن، حيث تم إنشاؤها في ٥ سنوات ويبلغ طولها ٤٥ متراً،وهو مصمم علي الطراز المملوكي المزين بالزخارف العربية

نبذةمختصرة من حياة السيدةزينب رضي الله عنها
ولدت السيدة زينب في حياة جدها النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) وآله في السنة الخامسة للهجرةبعد الامام الحسين رضي الله عنه بسنتين مثله فيشهر شعبان ويقال في جمادى الأولى.
وهي بنت السيدة فاطمةالزهراء سيدة نساء أهل الجنة بنت خير البشر وابنة خديجةوزينب بمعنى الفتاة القوية الودود العاقلة والزينب شجر جميل له بهاءسميتبه النساءولها كنياتكثيرة منها: أم هاشموصاحبة الشورىوالطاهرةوأم العزائمو أم العواجزورئيسةالديوانالسيدة زنينب هي اولنساء أهل البيت رضي الله عنهن اللائي شرفن أرض مصر بالمجيء فوصلت مصرمع بزوغ هلال شهر شعبان بعد مضي ستة أشهر على استشهاد أخيهاالحسين فدخلتها ومعها فاطمة وسكينة وعلي ابناءالحسين.

واستقبلها أهل مصرثم احتملها واليها الى داره بالحمراء القصوى عند بساتينالزهري حي السيدة الآن فأقامت في تلك الدار عاما ونصف عام زاهدة في الدنيا عابدةلله سبحانه وكانت موضع تقدير من المصريين جميعا.


وتوفيترضي الله عنها في مساء الأحد 15 من رجب سنة 62 هجرية ودفنت بمخدعها وحجرتها من دارسلمة التي أصبحت الآن مسجدها المعروف.
الاحتفال بمولد السيدة زينبيتم الاحتفال بالمولد كل سنه بيومالثلاثاء من اخر اسبوع في شهر رجب

[كريم يحيى]

مسجد الحسين بن على رضى الله عنه




















المشهد الحسينى 549 هجرية = 1154/ 55م. أنشىء المشهد الحسينى سنة 549 هجرية = 1154/ 55م لينتقل إليه رأس الحسين بن على بن أبى طالب ولم يبق منه الآن غير البابالمعروف بالباب الأخضر الذى يقع شرق الوجهة القبلية للمسجد أما المئذنة المقامة فوقالباب فيستدل من كتابة تاريخية على لوحة مثبتة أسفلها أنها بنيت سنة 634 هجرية = 1237م فى أواخر العصر الأيوبى وهذه لم يبق منها أيضا سوى قاعدتها المربعة التىتحليها زخارف جصية بديعة أما ما يعلوها فقد جدده الأمير عبد الرحمن كتخدا كما جددالمشهد والقبة المقامة على الضريح سنة 1175 هجرية = 1761/ 62م وقد حليت هذه القبةمن الداخل بالنقوش الملونة التى يتخللها التذهيب وكسى محرابها والجزء الأسفل منجدرانها بوزرة من الرخام الملون. ولما تولى الخديو إسماعيل سنة 1279 هجرية = 1863مأمر بتجديد المسجد وتوسيعه فبدئ فى العمل سنة 1280 هجرية = 1864م وتم سنة 1290هجرية = 1873م فيما عدا المئذنة التى كمل بناؤها سنة 1295هجرية = 1878م. ويشتملالمسجد على خمسة صفوف من العقود المحمولة على أعمدة رخامية ومحرابه من الخردةالدقيقة التى اتخذت قطعها الصغيرة من القاشانى الملون بدلا من الرخام وهو مصنوع سنة 1303 هجرية = 1886م وبجانبه منبر من الخشب يجاوره بابان يؤديان إلى القبة وثالثيؤدى إلى حجرة المخلفات التى بنيت سنة 1311 هجرية = 1893م حيث أودعت فيها المخلفاتالنبوية. والمسجد مبنى بالحجر الأحمر على الطراز الغوطى أما منارته التى تقع فىالركن الغربى القبلى فقد بنيت على نمط المآذن العثمانية فهى أسطوانية الشكل ولهادورتان وتنتهى بمخروط. وللمشهد ثلاثة أبواب بالوجهة الغربية وباب بالوجهة القبيلةوآخر بالوجهة البحرية يؤدى إلى صحن به مكان الوضوء. وكان من أهم ما عثر عليه فىالمشهد الحسينى تابوت خشبى جميل وجد مودعا فى حجرة أسفل المقصورة النحاسية وسطالقبة يتوصل إليها من فتحتين صغيرتين بالأرضية وأول من شاهده وأشار إليه هو المرحومالسيد محمد الببلاوى شيخ المسجد الحسينى فى كتابه - التاريخ الحسينى- سنة 1321هجرية = 1903م ولم يكن قد شاهده أو عاينه أحد من علماء الآثار أو المشتغلين بها إلىأن كانت سنة 1939م حيث أمر حضرة صاحب الجلالة الملك فاروق الأول بإصلاح أرضية القبةوفرشها بالرخام فانتهزت إدارة حفظ الآثار العربية هذه الفرصة للتحقق من وجود هذاالتابوت ولما وجدته وعاينته تبين لها أنه تحفة فنية رائعة جديرة بالحفظ والصيانةفرفعته من مكانه وأصلحته ثم نقلته إلى دار الآثار العربية ليعرض بها. ولهذا التابوتثلاثة جوانب وهو مصنوع من خشب التك المستورد من جزر الهند الشرقية وقد قسمت وجهتهوجانباه إلى مستطيلات يحيط بها ويفصلها بعضها عن بعض إطارات محفورة بالخطين الكوفىوالنسخ المزخرفين وتجمعت هذه المستطيلات على هيئة أشكال هندسية بداخلها حشواتمزدانة بزخارف نباتية دقيقة تنوعت أشكالها وأوضاعها وأحيطت بعض هذه الحشوات بكتاباتمنها - نصر من الله وفتح قريب - الملك لله -..الخ.. وجميع الكتابات المحفورة علىأوجه هذا التابوت آيات قرآنية ولا يوجد بينها أى نص يشير إلى تاريخ صنعه أو اسمالآمر بعمله إلا أن روح الزخارف وطرازها وقاعدة الكتابات واجتماع الخطين الكوفىوالنسخ ومقارنته بتابوت الإمام الشافعى المصنوع سنة 574 هجرية = 1178م كل ذلك يدلعلى أنه صنع فى العصر الأيوبى والمرجح أن يكون الآمر بعمله هو السلطان صلاح الدينالأيوبى.

[كريم يحيى]

السيدة فاطمة النبوية

زهرةٌ فائقة الحسن شائقةالعبير من روض النبوة العامر ببدائع الجمال العلوى، ونجمة عجيبة السناء فى سماء آلالبيت الزاخرة بالنور الدرى ...
إنها حفيدة الزهراء وبنت سيد الشهداءفاطمة بنت الحسين صلى الله عليها وعلى آلها وجدها الحبيب الأعظم وسلم.
ميلادها وإخوتها:
والسيدفاطمة النبوية هى بنت أم اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمى، وقد ولدت فى أوائلالعقد الثالث من الهجرة بين ثلاث أخوات وستة إخوة من أبناء الإمام الحسين ، فالذكورهم : على الأكبر ، و على الأوسط وعلى الأصغر الملقب بزين العابدين ومحمد ، وعبدالله ، وجعفر ...، والإناث هن : أم كلثوم وزينب وسكينة وفاطمة أجمعين .
وقد توفىكل الذكور فى حياة أبيهم وأكثرهم قد استشهد فى كربلاء معه ولم يبق إلا الإمام زينالعابدين وهو الذى جعلت فيه ذرية الإمام الحسين إلى عصرنا، وبارك الله فيها وبسطهاشرقا وغربا.
علمها:
وصاحبة السيرة تعد من التابعيات الراوياتللحديث النبوى، فلها العديد من الأحاديث المرسلة عن جدتها الزهراء وعن أبيها الإمامالحسين وعمتها السيدة زينب بنت الإمام على وأخيها الإمام على زين العابدين والسيدةعائشة أم المؤمنين وسيدنا عبد الله بن عباس والسيدة أسماء بنت عميس وسيدنا بلالمؤذن الرسول ...، ومن ذلك مارواه عنها الإمامان أحمد وابن ماجه عن أبيها الإمامالحسين عن النبى (ما من مسلم يصاب بمصيبة فيذكرها وإن قدم عهدها فيحدث لهاالإسترجاع إلا كتب الله له من الأجر مثل يوم أصيب)، وقد روى عنها بنوها كذلكبروايتها أجمعين.
أزواجهاوأولادها:
تزوجت السيدة فاطمة أولا من ابن عمهاسيدنا الحسن بن الإمام الحسن السبط بن على بن أبى طالب المعروف بالحسن المثنى،وأنجبت منه سيدى عبد الله الملقب بالشريف المحض لأنه كان أول حسنى يجمع بين نسبالحسنين، وكان يشبه رسول الله وقد صار شيخ بنى هاشم فى زمانه، ومما يروى عنه أنهقيل له: لمَ صرتم أفضل الناس؟ فقال: لأن الناس كلهم يتمنون منا ولا نتمنى أن نكونمن أحد.
وانجبت أيضا من سيدنا الحسن المثنى: سيدى ابراهيم الملقب بالقمر لجماله،وسيدنا الحسن المثلث (لأنه الحسن بن الحسن بن الحسن) وكل منهم له عقب. وروى فى قصةزواجها بابن عمها أنه حين خطب سيدنا الحسن بن الإمام الحسن إلى عمه الإمام الحسينقال له: يا ابن أخى قد كنت هذا منك، انطلق معى ... فخرج به حتى أدخله منزله، فخيرهفى ابنتيه السيدة فاطمة والسيدة سكينة فاستحيا، فقال له الإمام الحسين: قد اخترت لكفاطمة فهى أكثر شبها بأمى فاطمة بنت رسول الله .
وبعد وفاة سيدنا الحسن المثنىامتنعت السيدة فاطمة عن الزواج وفاءا له، وأقامت على قبره سنة فى قبة عملتها، وظلتتقوم الليل وتصوم النهار، وكانت تشبه بحور العين لفرط حسنها وكمالها، ولكن أمها ظلتتلح عليها لقبول الزواج حتى انها وقفت ساعتين فى الشمس وأقسمت أنها لن تبرح عنها أوتستجيب لرغبتها فى تزويجها، فقبلت شفقة بأمها وتزوجت بسيدنا عبد الله بن عمرو بنالإمام عثمان بن عفان الملقب بالمطرف لوسامته وأبهته وأنجبت منه القاسم ومحمداالملقب بالديباج لجماله، ورقية ...، وقد مات عنها سيدنا عبد الله بن عمرو ولم تتزوجبعده.
مواقف منحياتها:
إن آل البيت مع خصوا بأعظم أنواع البلاء، ففضلا عن حسد صنائعهم وربيبىنعمتهم وغمط فضلهم من شانئيهم وعجز محبيهم واضطهاد الحكام وعوادى الأيام؛ فليس أشدعلى نفس المحب من فقد محبوبه بين كل الأدواء والألام، وقد مرت السيدة فاطمة فىمنتصف شبابها بمحنة من أشد ما مر على آل البيت، وكم مرت بهم من محن وكم دهتهم منخطوب ولكن لن يكون إلى آخر الدهر مثل يوم كربلاء الرهيب ...، وقد قدر للسيدة فاطمةأن تكون مع أبيها الإمام الجليل ساعة استشهاده هو وأكثر أهل بيته وأولاده، ثم تؤخذمع الرهط النبيل المفجوع إلى قصر يزيد حيث جبههم بغليظ الكلام والسيوف حولهم مشهرةوالعيون بالرثاء أو الشماتة ناظرة، غير أنه سرعان ما استخذى أمام جرأة سيدى زينالعابدين والسيدة زينب بنت الإمام على ، وتطامن كبرياؤه أمام ثبات جنانهما وقوةحجتهما، وصرخت فيه السيدة فاطمة فى استنكار: أبنات رسول الله سبايا يا يزيد ؟! ... فخجل يزيد وقال: بل حرائر كرام وأدخلهن على أهله وبالغ فى التودد إليهن محاولا أنيصلح من وقع جريمته الشنعاء على قلوب المسلمين وفاتها:
وقد توفيت بعد أن عمرت حتى قاربت التسعينسنة وقيل إن وفاتها بين عامى 116 أو 118 هـ وقد شرفت بمقامها فيها أرض مصر ولهابالدرب الأحمر مسجد جليل وضريح عظيم عليه من المهابة والجمال والأسرار والأنوار مايسر قلوب الناظرين صلوات الله وسلامه عليها وعلى آل البيت أجمعين

[رباب]

جزاك الله خيرا ووجودك في صفحتي اسعدي ارجوا التفاعل مع كل الاعضاء