+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 10 من 233

الموضوع: الليث ضيفا على كرسى الاعتراف

العرض المتطور

  1. #1

    • رحال غير متواجد حالياً
    • عضو

    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    21

    افتراضي

    وأريد تعمقاً ... في الغرق:)


    اعرف انك لا تحب الفلسفة

    ولكن إن كنت ستراها كذلك فصدقني الأمر يتعدى ذلك


    ،،


    معلوم أن هناك حب وهناك كره
    هناك رفض وهناك قبول
    هناك نهي ... وأمر
    وكل ذي وجه له آخر يلاصقه خلافاً

    وهذا يعني أن ما يرفض فهو رفض القبول .. وما يقبل فهو قبول الرفض؟!!

    فسؤال لك إن اتفقت معي فيما سبق...



    ما الفرق بين النهي والأمر؟!
    وهما في حد ذاتهما أمر بأن نفعل وأن لا نفعل!!
    وهما أيضاً نهي بأن لا نفعل غير ما يجب فعله!!

    !

    الموضوع الأصلي: // الكاتب: رحال // المصدر: خير بلدنا الزراعي

    كلمات البحث

    راعي عام زراعه عامة .انتاج حيواني .صور زراعية .الصور الزراعية .هندسة زراعية.ارانب. ارنب.الارنب.خضر.خضار.خضر مكشوفة.محصول.محاصيل.المحاصيل.ابحاث زراعية.بحث زراعي.بحث مترجم.ترجمة بحثية.نباتات طبية.نباتات عطرية.تنسيق حدائق.ازهار .شتلات.افات.افة.الافة.حشرات.حشرة.افة حشريا.نيماتودا.الديدان الثعبانية.قمح.القمح.الشعير.الارز.ارز.اراضي طينية. اراضي رملية.برامج تسميد.استشارات زراعية .برامج مكافحة.امراض نبات .الامراض النباتية.مرض نباتي.فطريات .بكتيريا.كيمياء زراعية .الكيمياء الزراعيه.تغذية .التغذية.خضر مكشوفة.صوب زراعية.السمك.زراعه السمك.مشتل سمكي. زراعة الفيوم.مؤتمرات زراعية.مناقشات زراعية.التقنية.براتمج نت.برامج جوال.كوسة, خيار,طماطم.بندورة.موز.بطيخ؟خيار.صوب.عنكبوت.ديدان.بياض دقيقي.بياض زغبي.فطريا



    أي أرض بها .. أرضي

  2. #2

    • الليث غير متواجد حالياً
    • العضو الذهبي

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    215

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحال مشاهدة المشاركة
    وأريد تعمقاً ... في الغرق:)


    اعرف انك لا تحب الفلسفة

    ولكن إن كنت ستراها كذلك فصدقني الأمر يتعدى ذلك


    ،،


    معلوم أن هناك حب وهناك كره
    هناك رفض وهناك قبول
    هناك نهي ... وأمر
    وكل ذي وجه له آخر يلاصقه خلافاً

    وهذا يعني أن ما يرفض فهو رفض القبول .. وما يقبل فهو قبول الرفض؟!!

    فسؤال لك إن اتفقت معي فيما سبق...



    ما الفرق بين النهي والأمر؟!
    وهما في حد ذاتهما أمر بأن نفعل وأن لا نفعل!!
    وهما أيضاً نهي بأن لا نفعل غير ما يجب فعله!!

    !

    النهي لايكون إلا عن منكر. والأمر لايكون إلا لمعروف.


    الفرق هو السبب والداعي لذلك.

    مع أن الأمور تختلف باختلاف من أصدر الأمر ومن أمر بالنهي والتوقف عن فعل ذلك.

    النهي هو التوقف عن أمر وفعل يحدث ويقع.
    والأمر هو دعوة لحدوث فعل وأمر لم يقع بعد.

  3. #3

    • رحال غير متواجد حالياً
    • عضو

    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الليث مشاهدة المشاركة
    النهي هو التوقف عن أمر وفعل يحدث ويقع.
    والأمر هو دعوة لحدوث فعل وأمر لم يقع بعد.


    الله الله .. حبيبي انت الليث:)

    لا بد أن اسطر اعجابي الشديد بك

    ليس لثقافتك ومعرفتك .. فهذا امر مفروغ منه
    وإنما لفهمك العالي واجاباتك التي تسقي العاطش

    لحد الغرق ;)



    ،،


    الليث ...


    هل التوعية فهم أم علم؟! أم ماذا تراها؟.

    أي أرض بها .. أرضي

  4. #4

    • رحال غير متواجد حالياً
    • عضو

    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    21

    افتراضي

    ما رأيك الليث في ...



    ما يطلق عنه بـ"المساواة" بين الرجل والمرأة؟.

    أي أرض بها .. أرضي

  5. #5

    • رحال غير متواجد حالياً
    • عضو

    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    21

    افتراضي

    ما يطلق عليه بـ"نظرية المؤامرة"


    هل أنت من الرافضين بوجود مؤامرة على الأمة [العربية والإسلامية]
    أم من المؤيدين بوجودها ؟ وإن كنت .. فما إثباتك أو رؤيتك حولها؟.

    أي أرض بها .. أرضي

  6. #6

    • الليث غير متواجد حالياً
    • العضو الذهبي

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    215

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحال مشاهدة المشاركة
    ما يطلق عليه بـ"نظرية المؤامرة"


    هل أنت من الرافضين بوجود مؤامرة على الأمة [العربية والإسلامية]
    أم من المؤيدين بوجودها ؟ وإن كنت .. فما إثباتك أو رؤيتك حولها؟.

    ليست نظرية بل حقيقة.

    المبرر غباؤنا المستشري.

    الاثباتات التاريخ يزخر بسجل أحداث ووقائع المؤامرات كسايكسبيكو مثلا.
    الثورة العربية ضد الحكم التركي ومن ثم احتلال الانجليز والفرنسيون بلاد العرب لسنوات عديدة من الاستعمار.

    والآن حصان طروادة أصبح اسطوانة مكررة مللنا منها والهدف منها إلهائنا عن مايحاك لنا بليل وصبح ونهار وظهر وعصر ومغرب وعشاء. طبعا لأننا أغبياء فلانستفيد من الدروس ونلدغ من نفس الجحر عشرات المرات.

    عندما تجد قوم متفرقين متناحرين متخالفين قلوبهم شتى ففرصتك للغنيمة منهم ماتشاء وقدر ماتستطيع, من سيفوت فرصة مثل تلك أمة لاهية متناحرة متباغضة مشتتة ولايستغلها؟

  7. #7

    • الليث غير متواجد حالياً
    • العضو الذهبي

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    215

    افتراضي

    هل من مبارز؟



    أين أنتم؟



    رحال


    إلى أين شددت الرحال؟


    الأخ باسم لماذا توقفت عن الابتسام؟

    الأخت العبير أين الأسئلة ؟

  8. #8

    • رحال غير متواجد حالياً
    • عضو

    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    21

    افتراضي

    انا هنا .. لم أشد رحالي بعد :)

    ولكن قلت افسح المجال لغيري....

    ،،


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الليث مشاهدة المشاركة

    طبعا لأننا أغبياء فلانستفيد من الدروس ونلدغ من نفس الجحر عشرات المرات.

    .... أمة لاهية متناحرة متباغضة مشتتة ولايستغلها؟


    في رأيك .... ما هي الأسباب التي تجعل من أمة مستمالة مغرر بها؟!
    بمعنى آخر .....ما هي أسباب (الغباء واللهو والتناحر والتباغض والتشتت) كما وصفت؟.

    أي أرض بها .. أرضي

  9. #9

    • الليث غير متواجد حالياً
    • العضو الذهبي

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    215

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحال مشاهدة المشاركة
    ما رأيك الليث في ...



    ما يطلق عنه بـ"المساواة" بين الرجل والمرأة؟.
    تخلف.

    لايمكن المساواة بين الذكر والأنثى حتى في الشرع للذكر مثل حظ الانثيين هذا فيما يختص بالإرث وفي القوامة الرجال قوامون على النساء, لاتستطيع المرأة أن تتزوج من غير ولي رجل سواء كان أب أو أخ أو عم أو جد. لايحل للمرأة أن تسافر دون محرم حتى ولو للحج مالم تكن في صحبة آمنة.

    للمرأة أن تطالب بالحصول على حقوقها كاملة دون نقص, أما دعوة المساواة فتلك قضية مفروغ منها.

  10. #10

    • الليث غير متواجد حالياً
    • العضو الذهبي

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    215

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحال مشاهدة المشاركة


    الله الله .. حبيبي انت الليث:)

    لا بد أن اسطر اعجابي الشديد بك

    ليس لثقافتك ومعرفتك .. فهذا امر مفروغ منه
    وإنما لفهمك العالي واجاباتك التي تسقي العاطش

    لحد الغرق ;)



    ،،


    الليث ...


    هل التوعية فهم أم علم؟! أم ماذا تراها؟.

    التوعية ثقافة قد لايمتلكها كثير من المجتمعات لذلك تعم الفوضى ويغرق الجميع.

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. الأدب المبسط
    بواسطة عبير في المنتدى عذب الكلام
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 27-09-2009, 10:57 PM
  2. من الذى يصنع الأدب ؟
    بواسطة البسيط في المنتدى عذب الكلام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-06-2009, 02:55 AM
  3. الاستاذ شلبي سعيد على كرسي الاعتراف
    بواسطة سلاف فواخرجي في المنتدى كرسي الأعتراف
    مشاركات: 65
    آخر مشاركة: 13-05-2009, 06:08 PM
  4. سلاف علي كرسي الإعتراف
    بواسطة م/ إيهاب عبد المؤمن في المنتدى كرسي الأعتراف
    مشاركات: 44
    آخر مشاركة: 01-05-2009, 01:02 AM
  5. الليث بينكم
    بواسطة الليث في المنتدى التعارف والإهداءات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 28-04-2009, 10:49 PM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك