ذكر ابن القيم رحمه الله في كتابه الوابل الصيب أن الناس في الصلاه على خمسه اصناف:
1. صنف ظالم لنفسه وهو الذي نقص من وضوئها ومواقيتها وأركانها وحدودها وواجباتها فهذا معاقب.
2. صنف يحافظ على المواقيت والصلاة في المسجد والأركان كامله والواجبات كامله والوضوء ولكنه ضيع المجاهده في الخشوع فهذا محاسب اي على قدر ماحضر من صلاتك في قلبك تعطى .
2. صنف حافظ على حدودها وأركانها وواجباتها وشروطها وجاهد نفسه في دفع الشيطان والوساوس والأفكار فهو مشغول بمجاهده عدوه حتى لايسرق من صلاته شئ وهو في صلاة وجهاد فهذا مكفرعنه أي ليس له ثواب ولكنه سالم من العقاب والحساب .
4. صنف من اذا قام الى الصلاة أكمل حقوقها وحدودها واركانها وواجباتها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها بل همه كله مصروف في إقامتها كما ينبغي لها بإتمامها فهذا مثاب .
5. وصنف من اذا قام الى الصلاة قام اليها كذلك مثل الصنف الرابع ومع هذا يأخذ قلبه ويضعه بين يدي الله عز وجل ناظر بقلبه الى الله مراقبا له ممتلئا من محبته وعظمته كأنه يراه وقد ذهبت تلك الوساوس والأفكار وارتفعت الحجب بينه وبين الله فهذا مقرب من الله عز وجل .
#ورد في الأثر أن العبد اذا وقف بين يدي الله نصب الله وجهه له في الصلاه فإذا صرف العبد قلبه صرف الله عنه وجهه وينادي أإلى خير مني؟
#تذكر أن أول مايسأل عنه العبد يوم القيامه الصلاه فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله كما في الحديث.
#ورد في الأثر أن الشيطان يقول للداخل الى المسجد ادخل فوالله لأخرجنك منها كما أدخلتك .
#تذكر أن الشيطان لايتركك للخشوع بل يجلب عليك بخيله ورجله ويأتيك من كل مكان ويزين لك الدنيا حتى تخرج من صلاتك وليس معك منها شي .
#تذكر انه لايكتب للعبد إلا ماعقل من صلاته كما في الحديث.
*من أسباب الخشوع في الصلاه:
1. متابعة المؤذن قال عليه السلام (اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل مايقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاه واحده صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيله وانها درجه في الجنه لاتنبغي الا لعبد من عباد الله فمن سأل لي الوسيله حلت له شفاعتي يوم القيام (وسؤال الوسيله ان تقول (اللهم رب هذه الدعوة التامه والصلاة القائمه آت محمدا الوسيله والفضيله وابعثه الله المقام المحمود الذي وعدته )
2. الاجتهاد في الدعاء بعد الأذان قال عليه السلامالدعاء بين الأذان والإقامه لايرد)
3. المسارعه الى الوضوء وتجنب شيطان_ اسمه الولهان وظيفته الوسوسه في الوضوء_ بإشغال القلب بذكر الله والتسميه في غير الحمام والتفكير في كل عضو تغسله وماأكتسب من الذنوب وان الخطايا تخرج منه بالوضوء كما ذكر في الأحاديث
4. قل بعد الوضوء (أشهد ان لاإله الا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين) لكي تفتح لك ابواب الجنه تدخل من أيها تشاء كما في الحديث
6. ابعاد مايشغل عن الصلاه بين يدي الله من لباس او فراش او نقوش والحرص على تهيئه المكان من حيث شدة الحراره أو البروده والابتعاد عن أماكن الضوضاء
7. قال صلى الله عليه وسلملاصلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الأخبثين) الأخبثين :البول والغائط .
8. عند تكبيرة الإحرام ورفع اليدين حذو المنكبين بوضع المستسلم لملك الملوك واستشعر انك خاضع منقاد مستسلما قلبا وقالبا له سبحانه تكبر معلنا انه اكبر من كل شي فلا ينبغي ان تتشاغل عن الكبير المتعال
9. قراءه دعاء الاستفتاح
10. الاستعاذه من الشيطان بقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
11. التسميه وقراءة الفاتحه بتدبر معانيها والحرص على قول آمين لان من وافق تأمينه تأمين الملائكه غفر له ماتقدم من ذنبه
12. التدبر في السور بعد الفاتحه
13. التكبير للركوع منقادا لله واستشعار انه لايعمل الا له وحده مستسلما لعظمته مع ذكر ادعيه التعظيم
14. عند الرفع من الركوع تستشعر سمع الله لمن حمده اي اللهم استجب وانه يسمعك فتقول ربنا ولك الحمد
15. عند السجود تستشعر ان انفك في الأرض تذللا لله وهو الأعلى وتكثر الدعاء لان الله اقرب للعبد عند سجوده.
*اخي المسلم الصلاة كلها آداب فهي استئذان ثم صلاه ثلاث لله وواحده بينك وبين الله ثم ثلاث لك وهذا في الفاتحه ثم تعظيم لله في الركوع والسجود ثم جلوس بين السجدتين واستغفار عما يكون من الخطأ ثم اذا اردت ان تنتهي تحيي ربك وذلك في التشهد بالتحيات والصلوات والطيبات من الافعال والأقوال والخطرات لله عز وجل تحيي الله ثم رسوله ثم نفسك ثم عباد الله الصالحين من انس وجن ثم تعلن وتشهد بالشهادتين ثم تصلي على النبي ثم تستعيذ بالله من عذاب النار ومن عذاب القبر ومن فتنة الدجال ومن فتنة المحيا والممات وتحرص على هذا الدعاء ثم تسأل الله من خير الدنيا والأخره والمغفره لك ولوالديك وتجعل دعائك في الصلاه وليس خارجها لانك بين يدي الله ثم تسلم وانت تتخيل انك تسلم على كل مسلم عن يمينك ويسارك من الإنس والجن وانهم يردون عليك السلام
16. قراءة اذكار بعد الصلاة لمافيها من عظيم الثواب
نسأل ألا نكون ممن ترد عليه صلاته ولاممن تدعي عليه فتقول ضيعك الله كما ضيعتني ونسأل الله المغفره والأنس بقربه وأن يجعل قرة أعيننا في الصلاه إنه على كل شيئ قدير.
#كل ماذكرهنا مقتطفات من شريط رساله الى مصلي للشيخ سعيد بن مسفر وما أنا الا ناقل لبعض ماورد فيه فلا تبخلوا علي بالدعاء وارجو نشرها لما فيها من منفعه.
من دل على هدى كان له من الأجر مثل اجور من تبعه لاينقص من اجورهم شيئاً
اللـهم صـلي علـى محمد و علـى آل محـمد كما صـــليت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك علـى محمـد و علـى آل محمد كما باركت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم في العــــــالمين إنك حميد مجيد.
وأرسلها لـعشرأشخاص خلال ساعة تكون كـسبت عشر مليون صلاة علـى الحـبيب في صــحيفتك بإذن الـله.
الصلاة الدعاء بين الأذان والإقامه لايرد)
رد مع اقتباس
مواقع النشر (المفضلة)