أعلام من العرب

[عبير]

بوركتى اختى على هذا الموضوع

تقبلى مرورى

وفيك بارك الله بنت مصر

مرورك يسعدني أيما سعادة

أهلا بك دوما

الموضوع الأصلي: // الكاتب: عبير // المصدر: خير بلدنا الزراعي

www.khairbaldna.net

كلمات البحث

راعي عام زراعه عامة .انتاج حيواني .صور زراعية .الصور الزراعية .هندسة زراعية.ارانب. ارنب.الارنب.خضر.خضار.خضر مكشوفة.محصول.محاصيل.المحاصيل.ابحاث زراعية.بحث زراعي.بحث مترجم.ترجمة بحثية.نباتات طبية.نباتات عطرية.تنسيق حدائق.ازهار .شتلات.افات.افة.الافة.حشرات.حشرة.افة حشريا.نيماتودا.الديدان الثعبانية.قمح.القمح.الشعير.الارز.ارز.اراضي طينية. اراضي رملية.برامج تسميد.استشارات زراعية .برامج مكافحة.امراض نبات .الامراض النباتية.مرض نباتي.فطريات .بكتيريا.كيمياء زراعية .الكيمياء الزراعيه.تغذية .التغذية.خضر مكشوفة.صوب زراعية.السمك.زراعه السمك.مشتل سمكي. زراعة الفيوم.مؤتمرات زراعية.مناقشات زراعية.التقنية.براتمج نت.برامج جوال.كوسة, خيار,طماطم.بندورة.موز.بطيخ؟خيار.صوب.عنكبوت.ديدان.بياض دقيقي.بياض زغبي.فطريا

[رباب]

موضوع مميز من استاذة مميزة جداااااااااااااااااااااا


تقبلي مروري الغالية وسلمت يمناكي

[عبير]

موضوع مميز من استاذة مميزة جداااااااااااااااااااااا


تقبلي مروري الغالية وسلمت يمناكي

مرورك يسعدني دوما رباب

أشكر لك جميل ردك وطيب حضورك

تحايتي القلبية وأمنياتي لك بالسعادة والعافية

كوني بخير.

[عبير]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أيها الإخوة الأعزاء

يسرني أن أتابع تقديم بعضا من أعلامنا العربية الذين كان لهم دور كبير في تطور البشرية

ورقيها.

وإليكم نبذة عن سيرة علم آخر من هؤلاءالعباقرة العظام ألا وهو

ثابت بن قرة.


ثابت بن قرة بن مروان عالم عربي اشتهر بالفلك والرياضيات والهندسة والموسيقى

ولد في حران بسوريا سنة 221 للهجرة ، الواقعة على نهر البليخ أحد روافد نهر الفرات في سوريا.

وهو أول من توصل لحساب طول السنة الشمسية حيث حددها ب 360 يوما و6 ساعات و9 دقائق

و12 ثانية - أي أنه أخطأ بثانتين فقط - وذلك يحسب له نظرا لعدم الإمكانيات في ذلك الزمان والتي

أتيحت لمن بعده.

عمل في الجامع الكبير في حران ثم انتقل سنة 848 ميلادية إلى الرقة وأنشأ بها مدرسة عليا لتعليم

الفلك والفلسفة والطب .

ومن تلاميذته - سنان إبراهيم- و - ابن أخته البتاني - و - قرة بن قميطاء- أيوب بن قاسم الرقي -

و - إبراهيم بن زرهون - و - أسير بن عيسى - وغيرهم من الرقة ومنطقة الجزيرة السورية ، انتقل

بعدها إلى بغداد .

يعد ثابت بن قرة أحد أعلام الرياضيات المعدودين في عصره، وقد تعددت إنجازاته في هذا العلم في

العصر الذي عاش فيه ، وامتدت آثاره العلمية وفتوحه في علم الرياضيات إلى العصور التالية له

حتى استحق أن يطلق عليه لقب - إقليدس العرب .

كان ثابت بن قرة صيرفيا بحران ، ثم اصطحبه محمد بن موسى لما انصرف من بلد الروم لأنه رآه

فصيحا ، وقيل إنه قرأ على محمد بن موسى فتعلم في داره فوصله بالمعتضد .

ولم يكن في زمن قرة من يماثله في صناعة الطب ولا في غيره من جميع أجزاء الفلفسة في عصره.

له تناصيف مشهورة بالجودة في جميع العلوم التي كانت مشهورة في عصره، وله كذلك مساهمات

رائدة حول الشمس جمعها في كتاب بين فيه مذهبه في سنة الشمس وما أدركه بالرصد في موضع

أوجها وحركاتها وصورة تعديلها.

وله عدة مقولات ، ومن مقولاته الشهيرة مقولته المشهورة التي تفيد بأن راحة الجسم في قلة

الطعام ، وراحة النفس في قلة الآثام ، وراحة اللسان في قلة الكلام .

كما أنه ألف ابن قرة كتبا كثيرة في سبب كون الجبال ، ووجع المفاصل والنقرس ، وباقي الأمراض

وكذا في ملوحة البحار ، إلخ ... ، كما صنع العلوم حسب ترتيب معلوم.

برع ثابت بن قرة في علم الهندسة حتى قيل عنه إنه أعظم هندسي عربي على الإطلاق ، وقال عنه

- يورانت ول - إنه أعظم علماء الهندسة المسليمن ، فقد ساهم بنصيب وافر في تقدم الهندسة .

وهو الذي مهد لإيجاد علم التكامل والتفاضل ، كما استطاع أن يحل المعادلات الجبرية بالطرق

الهندسية ، وتمكن من تطوير - نظرية فيثاغورت -.

وكانت له بحوث عظيمة وابتكارات رائدة في مجال الهندسة التحليلية ، فقد ألف كتابا في الجبر شرح

فيه العلاقة بين الجبر والهندسة وكيفية التوفيق بينهما ،واستطاع أن يعطي حلولا هندسية لبعض

المعادلات التكعيبية ، وهو ما أفاد علماء الغرب فيما بعد في تطبيقاتهم وأبحاثهم الرياضية في القرن

السادس عشر .

من أشهر الكتب التي ألفها ثابت بن قرة - كتاب في المخروط المكافئ - و - كتاب في قطع

الأسطوانة - وكتاب في الشكل الملقب بالقطاع - وكتاب في العمل بالكرة - وكتاب في قطوع

الأسطوانة وبسيطها - وكتاب في مساحة الأشكال وسائر البسط والأشكال المجسمة - وكتاب في

المسائل الهندسية - وكتاب في المربع - وكتاب في ان الخطين المستقيمين إذا خرجا على أقل من

زاويتين قائمتين التقيا - وكتاب في تصحيح مسائل الجبر بالبراهين الهندسية - وكتاب في الهيئة -

وكتابا في تركيب الأفلاك - وكتاب في تسهيل المجسطي - وكتاب في الموسيقى - وكتاب المختصر في

علم الهندسة.

لنفخر بهذا العلم الجامع الشامل والذي كان فتح معرفة لمن أتوا من بعده واخترعوا واكتشفوا

ونسبوا الفضل إليهم.

[بحار فى نهر الحب]

السلام عليكم
مشاء الله عليكى نحن نتعلم منكى سيدتى
تقلبى مرورى

[عبير]

وهذا علم آخر إخوتي الكرام من أعلام العرب المشهورين النوابغة

اسمه ونسبه :

أبو بكر محمد بن عبد الملك بن طفيل القيسي الأندلسي هو فيلسوفوفيزيائي وقاضي أندلسيمسلم، ولد في وادي آش، وهي تبعد 55 كم عن غرناطة، ثم تعلم الطب في غرناطة وخدم حاكمها. توفي في 581 هـبمراكش وحضر السلطان جنازته.
كان ابن طفيل فيلسوفاً ومفكراً وقاضياً وطبيباًوفلكياً. يمثل ابن طفيل الأب الروحي للنزعة الطبعية في التربية عبر كتابه "حي بن يقظان"، والذي حاول فيها التوفيق الفلسفي بين المعرفة العقلية والمعرفة الدينية.
درس على يد ابن باجة وخدم في بلاط أبو يعقوب يوسف حاكم الأندلس من سلالة الموحدين.
حياته :

ولد بمدينة (وادي آش) قرب غرناطة . درس الفلسفة والطب في غرناطة . أعظم فلاسفة الأندلس ورياضيها وأطبائها. تولى منصب الوزارة ومنصب الطبيب الخاص للسلطان أبي يعقوب يوسف أمير الموحدين, وكانت له حظوة عظيمة عنده. كان معاصرا لابن رشد وصديقا له. لم يصل إلينا من كتبه سوى قصة (حي بن يقظان) أو (أسرار الحكمة الإشراقية) وقد ترجم إلى عدة لغات أجنبية. وهي قصة تشتمل على فلسفة ابن طفيل وقد ضمنها آراءه ونظرياته, وتدور القصة حول (حي بن يقظان) الذي نشأ في جزيرة من جزر الهند تحت خط الاستواء, منعزلا عن الناس, في حضن ظبية قامت على تربيته وتأمين الغذاء له من لبنها وما زال معها, وقد تدرج في المشي وأخذ يحكي أصوات الظباء ويقلد أصوات الطيور ويهتدي إلى مثل أفعال الحيوانات بتقليد غرائزها, ويقايس بينها وبينه حتى كبر وترعرع واستطاع بالملاحظة والفكر والتأمل أن يحصل على غرائزه الإنسانية وأن يكشف مذهبا فلسفيا يوضح به سائر حقائق الطبيعة. والأساس الفلسفي لهذه القصة هو الطريق الذي كان عليه فلاسفة المسلمين الذين نهجوا على مذهب الأفلاطونية الحديثة وقد صور ابن طفيل الإنسان, الذي هو رمز العقل, في صورة حي بن يقظان و (يقظان) هو الله تعالى, وقد رمى ابن طفيل من ورائها إلى بيان الاتفاق بين الدين والفلسفة وهو موضوع شغل أذهان فلاسفة الإسلام.
كانت له آراء مبتكرة في علم الفلك. وقد ذكر البطروجي (ت: 581هـ) أنه أخذ عن ابن طفيل قوله في الدوائر الداخلية في حركات الأفلاك. توفي ابن طفيل في مراكش عن 87 عاما. كان شاعرا ومن شعره الأرجوزة في الأمراض وعلاجها والقصيدة التي يحرض بها المسلمين على الجهاد في الحملة التي أعدها أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن أمير الموحدين لنجدة المسلمين في الأندلس وفيها يقول:
أقيمـوا صـدور الخـيل نحو المغارب لغــزو الأعـادي واقتنـاء الرغـائب وأذكـوا المـذاكي العاديـات على العدا فقد عرضت للحرب جرد السلاهب فــلا تقتنـى الآمـال إلا مـن القنـا ولا تكـتب العليـا بغـير الكتـائب
ومنها: ألا فابعثوهـــا همـــة عربيـــة تحـف بـأطراف القنا والقواضب وقومـوا لنصـر الـدين قومـة ثـائر وفيئـوا إلـى التحـقيق فيئة راغب دعونــاكم نبغـي خـلاص جـميعكم دعـاء بريئـا مـن جـميع الشـوائب بكـم نصـر الإسـلام بـدءا, فنصـره عليكــم, وهـذا عـوده جـد واجـب فقومــوا بمــا قـامت أوائلكـم بـه ولا تغفلــوا إحيـاء تلـك المـواهب
وله في الغزل الصوفي قوله: ألمــت وقـد نـام المشـيح وهومـا وأسرت إلى وادي العقيق من الحمى وجـرت عـلى تـرب المحصب ذيلها فمـا زال ذاك الـترب نهبا مقسما ولمــا رأت أن لا ظــلام يجنهــا وأن ســراها فيـه لـن يتكتمـا نضـت عذبـات الريط عن حر وجهها فـأبدت محيـا يـدهش المتوسـما فكــان تجليهــا حجــاب جمالهـا كشمس الضحى يعضى بها الطرف كلما ولمــا التقينــا بعـد طـول تهـاجر وقـد كـاد حـبل الـود أن يتصرمـا جـلت عـن ثناياهـا وأومـض بـارق فلـم أدر مـن شـق الدجنة منهما وقـالت, وقـد رق الحـديث وأبصرت قـرائن أحـوال أذعـن المكتمـا نشـدتك لا يـذهب بـك الشـوق مذهبا يهـون صعبـا أو يرخص مأثما فأمســكت لا مسـتغنيا عـن نوالهـا ولكـن رأيـت الصـبر أوفـى وأكتمـا
التجلي: الظهور. الحجاب: الغطاء. الضحى: أول النهار. يعشى بها الطرف: يضعف البصر كلما نظر إليها.

جامعة ابن طفيل :

جامعة ابن طفيل جامعة مغربية تأسست سنة 1989م في مدينة القنيطرة.
يبلغ عدد الطلاب والطالبات في جامعة ابن طفيل حوالي 11797 وتتشكل الهيئة التدريسية للجامعة من أستاذة وأساتذة مساعدين وباحثين يبلغ عددهم حاليا 413 فرد.
يبلغ عدد مجموعات البحث حاليا في جامعة ابن طفيل 11 مجموعة اما عدد المختبرات التابعة لها فيبلغ حاليا54 مختبر.


كليات الجامعة :

تضم جامعة ابن طفيل الكليات والمعاهد التالية:


كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقنيطرة
كلية العلوم بالقنيطرة
المدرسة الوطنية للتجارة و التسيير بالقنيطرة .

[عبير]

السلام عليكم
مشاء الله عليكى نحن نتعلم منكى سيدتى
تقلبى مرورى

وعليكم السلام أخي الكريم

يسعد صفحاتي مرورك الطيب أخي

مشكور على جميل الثناء

دمت بود

[م.حنان بيلونة]

[عبير]

أنت المتميزة أيتها العزيزة حنان
دمت لي ولنا

[عبير]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سادتي الأعزاء

يسعدني متابعة ما بدأناه سابقا عن سرد بعض السير الذاتية لأعلام من العرب

أناورا العلم وأضافوا إليه الكثير.

أبو الوفا البوزجاني

العالمالمسلمالفارسي أبو الوفا محمد بن محمد بن يحيى بن إسماعيل بن العباس البوزجاني (940 - 998)ولد في مدينة بوزجان بخراسان سنة (328 هـ /940م). بإقليم نيسابوربإيران. انتقل إلى بغداد عام 959 واستقر بها حتى وفاته (387 هـ / 998م، من أعظم رياضيي العرب، ومن الذين لهم فضل كبير في تقدم العلوم الرياضية. ولد في بوزجان، وهي بلدة صغيرة بين هراة ونيسابور، في مستهل رمضان سنة 328 هـ. قرأ على عمه المعروف بأبي عمرو المغازلي، وعلى خاله المعروف بأبي عبد الله محمد بن عنبسة، ما كان من العدديّات والحسابيات. ولما بلغ العشرين من العمر انتقل إلى بغداد حيث فاضت قريحته ولمع اسمه وظهر للناس إنتاجه في كتبه ورسائله وشروحه لمؤلفات إقليدسوديوفنطسوالخوارزمي.وفي بغداد قدم أبو الوفاء سنة 370 هـ أبو حيان التوحيدي إلى الوزير ابن سعدان فباشر في داره مجالسه الشهيرة التي دوّن أحداثها في كتاب الامتاع والؤانسة وقدمه إلى أبي الوفاء. في بغداد قضى البوزجاني حياته في التأليف والرصد والتدريس. وقد انتخب ليكون أحد أعضاء المرصد الذي أنشأه شرف الدولة، في سراية، سنة 377 هـ. وكانت وفاته في 3 رجب388 هـ على الأرجح. يعتبر أبو الوفاء أحد الأئمة المعدودين في الفلكوالرياضيات، وله فيها مؤلفات قيمة، وكان من أشهر الذين برعوا في الهندسة، أما في الجبر فقد زاد على بحوث الخوارزمي زيادات تعتبر أساساً لعلاقة الجبربالهندسة، وهو أول من وضع النسبة المثلثية (ظلّ) وهو أول من استعملها في حلول المسائل الرياضية، وأدخل البوزجاني القاطع والقاطع تمام، ووضع الجداول الرياضية للماس، وأوجد طريقة جديدة لحساب جدول الجيب، وكانت جداوله دقيقة، حتى أن جيب زاوية 30 درجة كان صحيحاً إلى ثمانية أرقام عشرية، ووضع البوزجاني بعض المعادلات التي تتعلق بجيب زاويتين، وكشف بعض العلاقات بين الجيب والمماس والقاطع ونظائرها.وظهرت عبقرية البوزجاني في نواح أخرى كان لها الأثر الكبير في فن الرسم. فوضع كتاباً عنوانه (كتاب في عمل المسطرة والبركار والكونيا) ويقصد بالكونيا المثلث القائم الزاوية. وفي هذا الكتاب طرق خاصة مبتكرة لكيفية الرسم

رحلته مع العلم
تعلم الرياضيات، على عمه أبو عمر المغازلي، وخاله المعروف باسم أبي عبد الله محمد بن عنبة، كما درس الهندسة على أبي يحيى الماوردي، وأبي العلاء بن كرنيب. وفي سنة 348هـ/959 للميلاد ذهب إلى العراق وقد أمضى حياته في بغداد في التأليف والرصد والتدريس. وأصبح عضواً في المرصد الذي أنشأه شرف الدولة سنة 377هـ.ثم تخصص في حساب المثلثات عاش في بغدادمهندس، وفلكي، ورياضي. وقد وصفه سارطون بأنه من أعظم الرياضيين في الإسلام

إسهاماته العلمية

كان أبو الوفاء من العلماء البارزين في الفلكوالرياضيات. كما اعترف كثير من العلماء الغربيين بأنه من أشهر الذين برعوا في الهندسة. وترجع أهمية البوزجاني إلى إسهامه في تقدم علم حساب المثلثات، حيث يعترف "كارادي فو" بأن الخدمات التي قدمها أبو الوفاء لعلم المثلثات لا يمكن أن يجادل فيها، فبفضله أصبح هذا العلم أكثر بساطة ووضوحاً. فقد استعمل القاطع وقاطع التمام، وأوجد طريقة جديدة لحساب الجيب. كما أنه أول من أثبت القانون العام للجيوب في المثلثات الكروية.
أما في الهندسة، فقد كان أبو الوفاء عالماً عبقرياً، حيث عالج عدداً من المسائل بخبرة كبيرة.وفي الفلك حسب مواقع الأجرام الفلكية. وطور جهازاً لحساب درجة ميل الأجرام الفلكية.. :فهو أول من اخترع دالة الظل (المماس، "ظا"، tangent, "tan") وحسن طرق حساب جداول حساب المثلثات. وقد طور وسائل جديدة لحل مسائل المثلثات الكرّيةأول من وضع التعريفات التالية في حساب المثلثات:
sin(a + b) = sin(a)cos(b) + cos(a)sin(b)
cos(2a) = 1 − 2sin2(a)
sin(2a) = 2sin(a)cos(a)
واكتشف صيغة الجيب (جا) للهندسة الكرّية (ويماثل قانون الجيوب):

مؤلفاته



ترك البوزجاني مؤلفات قيمة منها:

• الزيج الشامل
• كتاب الكامل وهو عبارة عن 3 مقالات الأولى فيما يجب معرفته قبل التعرض لحركة الكواكب والثانية في
• حركات
• الكواكب والثالثة في الأمور التي تعرض لحركات الكواكب
• كتاب فيما يحتاج إليه الصناع في أعمال الهندسة
• كتاب فيما يحتاج إليه الكتاب والعمال من علم الحساب
• كتاب المجسطي وهو أشهر مؤلفاته وهو محفوظ في مكتبة باريس الوطنية

وتخليدا لذكراه أطلق اسمه على فوهة بركانيةبالقمر، فوهة أبو الوفا.