+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: البيت ولا الشغل

  1. #1

    • أم محمد
    • Guest

    افتراضي البيت ولا الشغل

    سبحان الله
    حين قال
    (وقرن فى بيوتكن )



    انا مش هتطرق للحكم الشرعى
    لانه معروف ان عمل المراة جائر بشروط

    لكن بجد انا شخصيا خلاااااااااااص بعد كل الى بشوفه فى بلدنا الجميله

    يبقى البنت والسيده اكرم لها تقعد فى بيتها معززه مكرمه
    تربى ولادها وتراعى مصالح جوزها

    وبعدين تنشئه اولاد صالحين يحملون هم الدين (والله مهمه صعبه جدا جدا )

    بعد كل الكلام ده بردوا انا مش ضد أى سيده انها تشتغل

    لكن هى اولويات

    اكيد فى المقام الاول (البيت )
    ( والاولاد ) ثانيا
    المهم انا عاوزه رأيكم فى عمل المرأه مع كل ما ترونه من ............... و.............. !!!!!!!!!!!!!!!!!!
    يعنى بمعنى أصح مع كل ما تجده أمك و أختك و أبنتك
    هل تفضل عمل المرأه أم لا
    وهل المرأه مكانها البيت ؟

    الموضوع الأصلي: البيت ولا الشغل // الكاتب: أم محمد // المصدر: خير بلدنا الزراعي

    كلمات البحث

    راعي عام زراعه عامة .انتاج حيواني .صور زراعية .الصور الزراعية .هندسة زراعية.ارانب. ارنب.الارنب.خضر.خضار.خضر مكشوفة.محصول.محاصيل.المحاصيل.ابحاث زراعية.بحث زراعي.بحث مترجم.ترجمة بحثية.نباتات طبية.نباتات عطرية.تنسيق حدائق.ازهار .شتلات.افات.افة.الافة.حشرات.حشرة.افة حشريا.نيماتودا.الديدان الثعبانية.قمح.القمح.الشعير.الارز.ارز.اراضي طينية. اراضي رملية.برامج تسميد.استشارات زراعية .برامج مكافحة.امراض نبات .الامراض النباتية.مرض نباتي.فطريات .بكتيريا.كيمياء زراعية .الكيمياء الزراعيه.تغذية .التغذية.خضر مكشوفة.صوب زراعية.السمك.زراعه السمك.مشتل سمكي. زراعة الفيوم.مؤتمرات زراعية.مناقشات زراعية.التقنية.براتمج نت.برامج جوال.كوسة, خيار,طماطم.بندورة.موز.بطيخ؟خيار.صوب.عنكبوت.ديدان.بياض دقيقي.بياض زغبي.فطريا



  2. #2

    • رباب
    • Guest

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان هذا الموضوع أصبح محل صراع كبير بين مؤيد ومعارض .
    ولكن ملاك القول في هذا هو قول الله عز وجل (=وقرن في بيوتكن =) فالمكان الطبيعي للمرءة هو بيتها حتى جعل الله عز وجل صلاتها في بيتها خير لها من صلاتها في مسجدها حفاظا على الستر والحياء هذا في الصلاة أعظم أركان الدين فما بالك في غيره
    وفي قصة ادم عليه السلام قال الله عز وجل =ولا يخرجنكما من الجنة فتشقى= انت يا ادم الذي ستشقى لانك انت المكلف بالكد وجلب الرزق والسعي لذلك فحواء في بيتها تربي أولادها وتسهر على راحة زوجها
    اما الشباب الذين يفضلون زوجات عاملات فنسال الله ان يهديهم سبل الرشاد كيف وهم يرون المراءة العاملة وما تتعرض له من عوائق ومضايقات أين الغيرة وأين النخوة سبحان الله
    مع العلم على انني بشتغل خارج البيت وداخله واعول اطفالي والحمد لله
    وأستثني من هذا من اضطر غير باغ ولا عاد فمجتمعاتنا الله يستر أصبح الجار لا يبالي بجاره الا ما رحم ربي
    والله أعلم

  3. #3

    • أم محمد
    • Guest

    افتراضي

    صدقتى اختى الفاضله
    وغالبا الكثير مننا يعمل
    وليس لأثبات الذات او حقوق المرأه
    كما يزعمون قله من اصحاب العقول ................من السيدات
    ولكن لثبات البيوت
    اللهم استرنا وارزقنا من حيث لا نحتسب
    اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وأغننا بفضلك عمن سواك

  4. #4

    • أم محمد
    • Guest

    افتراضي

    الله يرحمه
    ويسامحه الى كان السبب وقال الست تشتغل
    مالها والنبى قاعدة البيت
    كل يوم الصبح أصحى مش قادره وعاوزه
    أناااااااااااااام
    وأقول
    الله يسامحه الى كان السبب

  5. #5

    • د ربيع غير متواجد حالياً
    • مساعد الادارة

    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    2,030

    افتراضي

    أختى الفاضلة أم محمد

    منه لله السبب فى عمل المرأة

    إنه قاسم أمين


    اسمحى لى أن أكتب لك عنه نبذه



    ولد قاسم في بلدة طرّة بمصر في 1 ديسمبر 1863، وتلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة (رأس التين) التي كانت تضم أبناء الطبقة الارستقراطية. ثم انتقل مع أسرته إلى القاهرة وأقام في حي الحلمية الأرستقراطي وحصل على الثانوية العامة فالتحق بمدرسة الحقوق والإدارة ومنها حصل على الليسانس عام 1881وكان أول متخرج وعمل بعد تخرجه بفترة قصيرة بالمحاماة ثم سافر في بعثة دراسية إلى فرنسا وانضم لجامعة مونبلييه وبعد دراسة دامت أربع سنوات أنهى دراسته القانونية بتفوق سنة 1885 ،وأثناء دراسته بفرنسا جدد صلاته مع جمال الدين الأفغاني ومدرسته حيث كان المترجم الخاص بالإمام محمد عبده في باريس.

    أبوه محمد بك بن أمين ابن أمير كردي أخذ رهينة للآستانة وشغل مناصب حكومية في الإمبراطورية العثمانية في مناطق ولاية العراق في مدينة السليمانية، ثم جاء لمصر في عهد الخديوي إسماعيل وتزوج فأنجبت زوجته المصرية أولادا أكبرهم قاسم، وكان بعض أجداده تولى على السليمانية من قبل السلطان العثماني.

    عاد قاسم من فرنسا بعد أن قضى فيها أربع سنوات يدرس بها المجتمع الفرنسي، واطلع على ما أنتجه المفكرون الفرنسيون من مواضيع أدبية واجتماعية، وراقت له الحرية السياسية التي ينعم بها أولاد الثورة الفرنسية والتي تسمح لكل كاتب أن يقول مايشاء حيث يشاء، فأقام مبدأ الحرية والتقدم على أسس من الثقافة المسلمة وكان من المؤيدين للإمام محمد عبده في الإصلاح، ورأى أن الكثير من العادات الشائعة لم يكن أساسها الدين الإسلامي، وكتب في جريدة المؤيد 19 مقالا عن العلل الاجتماعية في مصر ورد على الكونت داركور الذي كتب عن المصريين وجرح كرامتهم وقوميتهم وطعن بالدين الإسلامي في كتاب ألفه عام 1894 بعنوان "المصريون"، وبحث في العلل الاجتماعية التي تعتري المجتمع المصري بأسلوب المصلح المشفق، وقد أيد قاسم أمين بعض آراء كارتور لاحقا في كتابه تحرير المرأة، وقضى أربع سنوات وهو يكتب في المؤيد عن المواضيع التي أطلق عليها "أسباب ونتائج" أو "حكم ومواعظ".

    تفجيره دعوة إصلاح وضع المرأة

    كان قاسم يرى أن تربية النساء هي أساس كل شيء، وتؤدي لإقامة المجتمع المصري الصالح وتخرج أجيالا صالحة من البنين والبنات، فعمل على تحرير المرأة المسلمة، وذاعت شهرته وتلقى بالمقابل هجوما كبيرا فاتهمه مهاجميه بالدعوة للانحلال.

    كان منذ شبابه مهتما بالصلاح الاجتماعي فأصدر سنة 1898 كتاب "أسباب ونتائج وأخلاق ومواعظ وتبعه بكتاب "تحرير المرأة" نشره عام 1899، بدعم من الشيخ محمد عبده، سعد زغلول وأحمد لطفي السيد الذي ترجمه الإنجليز -أثناء وجودهم في مصر - إلى الإنجليزية ونشروه في الهند والمستعمرات الإسلامية. الذي تحدث فيه عن الحجاب حيث زعم فيه أن حجاب المرأة السائد ليس من الإسلام، وقال إن الدعوة للسفور ليست خروجا عن الدين. وتحدث أيضا عن تعدد الزوجات والطلاق، وقال أن العزلة بين المرأة والرجل لم تكن أساسا من أسس الشريعة، وأن لتعدد الزوجات والطلاق حدودا يجب أن يتقيد بها الرجل، ثم دعا لتحرير المرأة لتخرج للمجتمع وتلم بشؤون الحياة. بهذا الكتاب زلزلت مصر وأثيرت ضجة وعاصفة من الإحتجاجات والنقد ورد على قاسم في نفس السنة زعيم الحزب الوطني آنذاك مصطفى كامل حيث هاجمه وربط أفكاره بالاستعمار الإنجليزي، ورد عليه أيضا الاقتصادي المصري محمد طلعت بكتاب "فصل الخطاب في المرأة والحجاب" ومما قاله: "إن رفع الحجاب والاختلاط كلاهما أمنية تتمناها أوروبا" ومحمد فريد وجدي بكتاب "المرأة المسلمة"، ولكن قاسم لم يتزعزع أمام النقاد فواصل يدرس الكتب والمقالات لمدة سنتين ويرد عليهما بكتابه "المرأة الجديدة" عام 1901 ردا على ناقديه، يتضمن أفكار الكتاب الأول نفسها ويستدل على أقواله بأقوال الغربيين. فطالب بإقامة تشريع يكفل للمرأة حقوقها وبحقوق المرأة السياسية وأهداه لصديقه الزعيم سعد زغلول



    دمتى عزيزتى متألقة
    د ربيع

  6. #6

    • أم محمد
    • Guest

    افتراضي

    دمت لى دائما
    لست زائرا لموضوعاتى
    بل صاحب بيت وموضوع
    يسعدنى كثيرا مرورك العطر على بساتين موضوعاتى
    دكتورنا الفاضل
    ربيع المنتدى

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. كيف تمنعي طفلك من افشاء أسرار البيت؟
    بواسطة رباب في المنتدى حواء والأسرة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 13-09-2010, 12:49 PM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك