أبيات حروفها من ذهب

[عبير]

من أجمل ما قيل أيضا


إني تذكـرت والذكرى مؤرقـة * مجـداً تلـيدا بأيـدينا أضعـناه
أنَّى اتجهتَ للإسـلام في بـلـدٍ * تجْده كالطيرِ مقصـوصًا جناحـاه
كـم صرفتنا يـدٌ كنـا نـصرفها * وبات يـملكنا شعب مـلكناه
بالله سل خلف بحر الروم عن عرب * بالأمس كانوا هنا واليوم قد تاهوا
وانزل دمشق وسائل صخر مسجدها * عمن بناه لعل الـصخر ينعـاه
هذى معـالم خرس كـل واحـدة * منهن قامت خطيبـا فاغرا فـاه
الله يعلم ما قلبت سـيرتهم يومـا * وأخطـأ دمـع الـعين مـجراه
يا من يرى عمـرا تكسوه بردته * الزيت أدمٌ لـه والكـوخ مـأواه
يهتز كسـرى على كرسيه فرقـا * من خوفه ، وملوك الروم تخشـاه
يا رب فابعث لنا من مثلهم نفـرا * يشـيدون لـنا مـجدا أضعنـاه

[عبير]

قيل في قوة الإيمان

إذَا بُلِيتَ فَثِقْ بِاَللَّهِ وَارْضَ بِهِ *** إنَّ الَّذِي يَكْشِفُ الْبَلْوَى هُوَ اللَّهُ
إذَا قَضَى اللَّهُ فَاسْتَسْلِمْ لِقُدْرَتِهِ *** مَا لِامْرِئٍ حِيلَةٌ فِيمَا قَضَى اللَّهُ
الـْيأسُ يَقْطَعُ أَحْـيَانًا بِصَاحِبِهِ *** لَا تَيْـأَسَنَّ فَإِنَّ الصـَّانِعَ اللَّهُ

[عبير]

ومن ديوان الحماسة لأبي تمام



لَوْ كُنْتِ مِنْ مَازِنٍ لَمْ تَسْتَبحْ إِبِلِي *** بَنُو اللَّقِيطَةِ مِنْ ذُهْلِ بْنِ شَيْبَانـا
إذًا لَقامَ بِنَصْرِي مَعْشَـرٌ خُشُنٌ *** عِنْدَ الْحَفِيظَةِ إِنْ ذُو لُوثَةٍ لاَنــا
لاَ يَسْأَلُونَ أخَاهُـمْ حِينَ يَنْدُبُهُمْ *** فِي النَّائِبَاتِ عَلى ما قالَ بُرْهانَـا
لَكِنَّ قَوْمِي وَإنْ كانُوا ذَوِي عَدَدٍ *** لَيْسُوا مِنَ الشَّرِ فِي شَيءٍ وَإنْ هانَا
يَجْزُونَ مِنْ ظلَمْ أهْلِ الظُّلْمِ مَغْفِرَةً *** وَمنْ إسَاءَ أهْلِ السُّوءِ إِحْسَانـَا
كأَنَّ رَبَكَ لَمْ يَخْلُقْ لِخَشْيَتـِهِ *** سِوَاهُـمُ مِنْ جَمِيعِ النَّاسِ إِنْسَانـا
فَلَيْتَ لِي بِهِمِ قَوْمًا إذَا رَكِـبُوا *** شَدُّوا الإِغَارَةَ فُرْسَانـًا وَرُكْبانـَا
قـَوْمٌ إذا الشَّرُّ أبْدَى نَاجِذَيْهِ لَهُمْ *** طـَارُوا إلَيْهِ زَرَافاتٍ وَوُحْدَانـا

[عبير]

ومن أجمل ما قيل في وصف أيام السعود وأيام النحس لأبي تمام


مرت سنون بالسعود وبالهنا *** فـكأنها من قـصرها أيام
ثم انثنـت أيام هجـر بعدها *** فـكأنها من طولها أعوام
ثم انقضت تلك السنون وأهلها *** فـكأنها وكأنهم أحلام

[عبير]

ما أروع هذه الأبيات

إذَا بُلِيـتَ فَثِـقْ بِاَللَّـهِ وَارْضَ بِهِ *** إنَّ الَّذِي يَكْشِفُ الْبَلْـوَى هُوَ اللَّهُ
إذَا قَضَـى اللَّهُ فَاسْتَسْلِـمْ لِقُدْرَتِهِ *** مَا لِامْرِئٍ حِيلَـةٌ فِيمَـا قَضَى اللَّهُ
الـْيأسُ يَقْطَـعُ أَحْـيَانًا بِصَاحِبِهِ *** لَا تَيْـأَسَنَّ فَـإِنَّ الصـَّانِـعَ اللَّهُ

[عبير]

أبيات لأبي الأسود الدؤلي
في من ينصح ولا يعمل بما يقول

يأيها الرجـلُ المعـلمُ غــيرَهُ * هـلا لنفسِكَ كان ذا التعليـمُ ؟
تصفُ الدواء لذي السقامِ وذي الضنى * كيما يصحَّ به وأنتَ سقيمُ
ونراكَ تصلحُ بالرشـادِ عقولَنـا * أبداً وأنتَ من الرشـادِ عـديـمُ
لاتنـهَ عن خـلـقٍ وتأتي مثـلهُ * عارٌ عليكَ إِذا فعْلتَ عظيــمُ
وابدأ بنفسِكَ فانَهها عن غَيِّهـا * فإِذا انتهتْ منه فأنتَ حكيــمُ
فـهناكَ يقبلُ ما وعظْتَ ويـفتدى * بالـعلم منكَ وينفعُ التعلـيمُ

[عبير]

وقيل

أعلمهُ الرمـايةَ كـلَّ يـومٍ *** فلما اشتد ساعدهُ رمـاني
وكـم علمتُهُ نظمَ الـقوافي *** فلما قالَ قافيـةً هجـاني
فلا ظفرَتْ يميُنكَ حين ترمي *** وشَّكْ منـكَ حاملةُ البنانِ

[عبير]

قال الإمام محمد بن إسماعيل البخاري - طيب الله ثراه - :
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِى سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -:

أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ :

أَلاَ كُلُّ شَىْءٍ مَا خَلاَ اللَّهَ بَاطِلٌ .

وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِى الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ .
متفق عليه : رواه البخاري (3841، 6147 ، 6489)، ومسلم (2256).

قال لبيد:

ألا كل شئ ما خـلا الله باطل *** وكل نعيـم لا محالـة زائـل
وكل ابن أنثى لو تطاول عمره *** إلى الغاية القصوى فللقبر آيـل
وكل أناس سوف تدخل بينهم *** دويهية تصـفر منها الأنامـل
وكل امرىء يوما سيعرف سعيه *** إذا حصلت عند الإله الحصائل

[عبير]

ومما قيل في الغدر


وإخوان حسبتهـم دورعـا *** فـكانوها ولـكن للأعـادي
وخلتهم سهامـا صائـبات *** فكـانوها ولـكن في فـؤادي
أتوجو بالجـراد صـلاح أمر *** وقد طبع الجراد على الفـساد

[عبير]

أعد للسؤال جوابا

ولو أنا إِذا مِتـْنـا تركنـا *** لكانَ الموتُ راحةَ كُـلِّ حـيِّ
ولكـنا إِذا مِتْنـا بُعِثـنـا *** ونسألُ بعد ذا عن كُـلِّ شـيِّ