عندما تقف علآقاتنا عائقا في وجه واجباتنا

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...v9zFrl85dAJhL4



أمــــــآ بعد

http://img207.imageshack.us/img207/4...rnetlife11.gif


الإنسـآن كـائن اجتماعـي بطبعه .. تجمعه العديد مـن العلآقـات مـع النـاس مـن حولـه .. كـالأخوة , الصداقة ,

القرآبـة , الزمآلة .. إلخ ,, و كـل علآقـة أو رابطـة مـن هذه الروابط تقتضي منه أن يسعى جاهـدا للحفاظ عليها ..

و أن يعمل دائمـا على استمرارهـا , من خلآل إزالـة جميع العوائقـ التي مـن شأنهـا

أن تؤدي إلـى قطعهـا و زوالهـا .. و ذلك لمـا تكتسيه هـذه الروابط مـن أهمية , و لما يمثله الأشخـاص

الذين تجمعه معهم مـن قيمة ,,

******

لكن و فـي كثير مـن الأحيـان .. تقف هذه الروابط حجرة عثرة - إن صـح التعبير - فـي طريقـ صاحبهـا ..

لتحول بينه و بين اتخاذه للعديد مـن القرارات المهمة في قضايـا و مواضيـع يكون أحد طرفيهـا صديقاً أو أخـاً أو قريبـاً ..

فقد يدفعه الحرص على سلآمة هذه الرابطة .. أو الضغط الناتـج عن ذلك الشخص الذي تجمعه علآقـة به ..

إلـى طمس بعض الحقائقـ , و الحيلولـة دون أن تصل العديد مـن الحقوقـ إلى أصحابها .. إرضـاءا لذلك الشخص ,

و عملآ و تجسيدا للمثل القائـل: " أنا و أخي على ابن عمي , و أنا و ابن عمي على الغريب "

*****

و مثل هذه العقلية إخوانـي هـي مـن دفعت بنـا إلى مـا نحن عليه .. وهـي مـن كرست قضـاء المصالـح للمعارف

و الأقـارب .. و رخصت أكـل حقوقـ النـاس وهضمهـا ,, إذ أننا نسعى دائمـا لإرضـاء الناس مـن حولنـا ..

و نعمد فـي كـل الأحوال إلى اتخـاذ القرارات استنـادا علـى عاطفتنا و علآقاتنـا ..

دون أن ننظر و لـو للحظة إلـى الآثـار التي يمكن أن تخلفها ..

’*،

و الأمثلة كثيرة و متعددة علـى مثل هذه التصرفـات و الأفعـال ..

فهذا هنـا ينصر صديقه فـي مشكلة حتى و لـو تبين لـه أنه هـو الطـرف الظالم فيها .. و الآخـر يشهد شهادة زور

بوقائـع لم يكن حاضرآ فيها حتى .. لإرضـاء صديقه فقط , و لكي لآ يتهم بخيانة هذه الصداقة .. و آخـر و آخـر ..

و هذا مـن جانب الصداقة فقط , فلو ذهبنا إلـى الأخوة ..

لوجدنا أن هـذه العلآقـة هانت أمامها كـل الأمور و استبيحت مـن أجلها كـل المحرمـات ,,

للأسف الشديد .. يسعى الإنسـان لإرضـاء الناس و يتناسى أو لـم يفكـر تماما فـي إرضـاء خالقه و بارئـه ..

فرغم كـل هـذا الأمـر و رغـم كل ما ستؤول إليه الأحوال .. إلآ أنـه و جب أن نتبع الحقيقة ( فعلآ لآ قولآ) ..

و أن تكون أحكامنا و قراراتنا بعيدة كـل البعد عـن العاطفة و المؤثرآت الأخـرى

مـن صداقـة و قرآبـة ..

و على رأي المثل الشعبي المغربي: "ديرنـي كـي خوك , و حاسبني كـي عدوك" .. أي ضعني في مرتبة أخوك ..

لكن في وقت الحساب .. حاسبني و كأنني عدوك ,,

’،

موضوعاتك رائعة رباب الخير
نحن نعيش فى بلاد الواسطة والمحسوبية اختنا رباب
وهذا هو حالنا
بلاد نامية
عالم ثالث بعد انا كنا ملوك الدنيا
واصحاب حضارات

تحياتى وتقديرى
اخى الكريمة رباب

أختى الفاضلة رباب الخير

تحياتى لكى الصادقة على حسن إنتقائك للموضوعات المفيدة و اسمحى أن أدلك على طريقة لتتعرفى على الصديق الجيد من الصديق لبردئ
و ذلك أن نمتحنه بالمواقف

فلا يجوز أن نثق كل الثقة بالصديق إلا بعد امتحانه
فالنفوس مثل المغارات لا يمكن اكتشافها بمجرد لقاء عابر
بل لابد من الدخول فيها والغوص في أعماقها
وعندئذ سيكتشف الإنسان
إما مناظر جميلة خلابة
أو
ثعابين وعقارب
كذلك النفوس لا تكتشف إلا بالإمتحان

****

وهنا سؤال يقول
كيف نمتحن الاصدقاء؟

والجواب
هناك ست طرق لذلك وهي كالتالي

**اولا:**الامتحان الروحي

ان المحبة مثل إشارة التلغراف فإذا شعرت
بالمحبة في دقات قلبك تجاه شخص
فاعرف انه هو الآخر يشعر بمثل ماتشعر به
في قلبه

**ثانيا:**الامتحان عند الحاجة

ان الناس عادة على نوعين
الاول:الذين يقضون حاجات الناس من دون أن يكونوا
مستعدين للتضحية في سبيل ذلك وانما بمقدار ما يتيسر لهم من الامر
الثاني:الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
والمطلوب ليس النوع الثاني دائما
بل الاول على الأقل
أما من كان يرفض الإنسان عند الحاجة اليه
فهو غير جدير بالصداقة في هذه الحياة

**ثالثا:**امتحانه في حب التقرب اليك

بإمكانك إختبار صديقك عبر إختبار حبه للتقرب إليك
في الامور التالية : انظر
هل يحب أن يستمع إليك ؟
هل ينشر الأعمال الصالحة التي تقوم بها ؟
هل يرتاح إلى مجالستك ؟
هل يحاول كسب رضاك وإدخال السرور إلى قلبك ؟
فإذا توفرت في صديقك هذه الصفات
فهو حقا صديق المحبة

**رابعا:**الإمتحان عند الشدائد

الصديق الجيد من يكون موقفه منك جيدا
حينما تكون في شدة
ويكون معك حينما يتبرأ منك الآخرون
ويصدقك حينما يكذبك الآخرون
كما كانت خديجة مع رسول الله

**خامسا:**الامتحان في حالة الغضب

كل إنسان يظهر على حقيقته في حالة الغضب
فيبدو للآخرين في صورته الواقعية
ويقول حينئذمايفكر به لا ما يتظاهر به
يقول الحديث الشريف
إذا أردت ان تعلم صحة ما عند أخيك فأغضبه
فإن ثبت لك على المودة
فهو أخوك والا ...فلا

**سادسا: ** الامتحان في السفر

في السفر يخلع الإنسان ثياب التكلف عن نفسه
فيتصرف بطبيعته ويعمل كما يفكر
ومن هنا فانك تستطيع ان تمتحنه بسهولة

****

كانت تلك ست طرق لاختبار من يريد اتخاذ صديقا
وجدير بنا جميعا أن نجعل هذه الطرق وسيلتنا للتعرف
على الأصدقاء الجيدين
كما أن علينا اذا تعرضنا للإمتحان في أمثالها
أن نسعى لكي نكون جديرين بأن يصادقنا الأخرون


يارباب الخير
لكى تحياتى

د ربيع