شيىء من قواعد الكتابة

ربما يجد غير الدارس فى ذلك الصعوبة ولكننا نعلم وحتى لا نظهر فى لغة البعض بأننا غير دارسين بحمد الله أخذنا على أنفسنا مسئولية الحق والحق فقط لا نريد إلا توصيل فكرة أو إظهار قاعدة وسأبدأب الهمزة على نبرة :
1) إذا كانت مكسورة نحو ( تطمئِن ) .
2) إذا كان ما قبلها مكسور نحو ( فِئة ) .
3) إذا كان قبلها ياء ساكنة نحو ( لا تيئسوا ) .
4) إذا كانت مضمومة و قبلها واو نحو ( مسئول ) .

و تكتب الهمزة المتوسطة على واو :
1) إذا كانت مضمومة و قبلها ساكن نحو ( انتهاؤه ) .
2) إذا كانت مفتوحة و قبلها مضموم نحو ( مؤازرة ) .
3) إذا كانت ساكنة و قبلها مضموم نحو ( يؤخذ ) .

و تكتب الهمزة المتوسطة على ألف :
1) إذا كانت مفتوحة و قبلها ساكن نحو ( هدأة الليل ) .
2) إذا كانت مفتوحة و قبلها مفتوح نحو ( فلما رأوها ) .
3) إذا كانت ساكنة و قبلها مفتوح نحو ( شأن ) .

وللحديث بقية

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين محمد بن عبدالله النبي الأمين ما تعاقب الليل والنهار واختلف الملوان
أما بعد:
إلى الأخ العزيز البسيط
علمنا مما كتبت أنك أستاذ في اللغة العربية الفصحى ورأيناك تتحفنا ببعض من قواعد هذه اللغة
الجميلة وكأننا تلاميذ ننهل من معين علمك وتدعونا إلى السير في مهيع نورك فجزاك الله عنا كل خير، ولكن يقول سبحانه وتعالى في كتابه العزيز - كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون -
هكذا أيها الأستاذ المبجل والمعلم المرسل وقفنا على بعض من أخطائك وإنها والله أخطاء لا يقترفها
طلبة اللغة في بدءالطلب ، فكيف بمن أجيز لتعليم غيره ؟وهاك بعض أخطائك تناولها غير مأمور:
1إلى أخى أبو عمر(الجد)شيىءمن قواعد الكتابة . نجدك أنك رسمت أب وبعده واو رغم أنها أي كلمة أب مجرورة لأنها بدل من أخي والتي هي بدورها مجرورة بحرف الجر إلى ، فارتكبت خطأ جسيما إذ كتبت أبو وكان قمئا بك أن تقول أبي عمر ، فالأسماء الخمسة كما هو معلوم هي من المعربات وعلامة جرها الياء .
2الكل يعرف امرؤ القيس ببعض أشعاره وقد حان الوقت لمعرفة ما نسمع.
ثاني أخطائك أخانا العزيز كلمة امرؤ فهي معمول لعامل يقتضي نصبها على المفعولية ، لذا كان
جديرا بك أن تقول امرأ وليس امرؤ .
ثم قلت: قد حان ، من المعلوم أن قد تدخل على قسمين من أقسام الأفعال وهما الفعل الماضي والفعل المضارع فإذا ما دخلت على الفعل المضارع فإنها تفيد التكثير كثيرا والتقليل قليلا ، وأما إذا
دخلت على الفعل الماضي فإنها تفيد التقريب وتفيد التحقيق . ثم إن التحقيق عند علماء البلاغة أسلوب في الكلام يستعمل لمخاطبة الشاك في الخبر وذلك على أقسام لك أن تراجعها في مظانها .
فلم قلت قد حان ؟أنحن نشك في كلامك أم أنك تريد أن الوقت اوشك أن يحين ؟.
هذا والله أعلم وتقبلوا ما كتبناه بصدر رحب وأريحية كبيرة والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

أخى العطار أطال الله عمرك
ولكن ‘ن كان هناك تصيد للخطأ ف أولا تذكر جيد الحكاية فى النحو فعندما قلت إلى الجد (أبو عمر )على الحكاية وليس على الإعراب كما نقول مثلا هذا النادى نادى المقاولون فالأفضل أن نقول المقاولين على الأضافة وقولنا أمجبر أخاك وغيرها ..............................
أما شىء فالهمزة تكتب على السطر سيدى لأنها متطرفة مثلها مثل عبء أى قبلها ساكن
تذكر أن حديثك حديث اختلاف قاعدة ولكن عندما تحدثت عن خطأ فى القاعدة انفعلت لماذا لا لشىء إلا للظهور فهل ما قلته معنى وقاعدة خطأ................
لم أتطرق للتقليل من شأن من فى النتدى العطار لأنى منهم ولكن تذكر أن من يقدم معلومة يمنح من الله الخير
فكان من الاولى بك أن تقدم لى جديد ولا تقدم لى شىء من التعصب الذى لا يبنى بقدر الهدم
شكرا أيها الصديق على المرور

أخوتى الأفاضل

البسيط

العطار

أولا أشكركم وأقدم لكم جل احترامى لما تقدمون لهذا المكان من علم ومنفعه عامة تحتسب عند الله

ولكنى فى نفس الوقت لى عتب عليكم كبير بحكم أخوتنا فى هذا الدار فلسنا هنا للتوجيه المباشر

ولا لأصطياد الأخطاء فكلنا بشر وعلمنا بدرجات وكل خبير فى مجاله ومن حقنا عليكم أن توجهونا

بأسلوب غير مباشر ولنقتضى بسيدا شباب الجنه

اقتباس:

---

في يوم من الايام خرج الامامين الحسن والحسين ليذهبون الى المسجد فرأو في طريقهم رجل كبير يتوضأ بطريقه غير صحيحه فتقدم احدهم قائلا يا ايها الشيخ انظر الي كيف اتوضئ انا واخي واحكم بيننا من يتوضئ افضل فتوضئ الحسن وكان الرجل ينظر اليه بتمعن وهو مبتسم ثم توضئ الحسين وبعد ان انتهيا سالا الرجل والان من هو الافضل ابتسم الرجل قائلا لا يوجد فرق بينكما
ولكنى أنا المخطئ

---

نحن فى أنتظاركم لننهل من علمكم ولتزكوا عن هذا العلم الذى من الله عليكم به

كل أحترامى لكم أخوتى فى الله

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني انا مع مقولة ان اختلاف العلماء رحمة لنا وانتم بالفعل اعطيتمونا نظرة عن ان لغتنا الجميلة
بها ما يكتب في مجلدات ل\لك لانريد ان نضيع وقتنا في اصطياد اخطاء بعضنا البعض

وهل تعلمون اخواني ان منتدانا بفضل علمكم اللغوي اصبح منتدي لة شعلة وانظرو الي الزائرين
معظم مواضيعكم تلقي اكثر مشاهدة
بارك الله فيكم وبكم في حفظ لغتنا الجميلة


ابو منة الله

أشكرك ياأبا وعد وجزاك الله الخير
بالطبع حديثك رائع وإن كنت أخطأت فى العطار فأنا أعتذر على عنف الرد ولكن الرد كان لكلمات شديدة من أخى العطارسامحه الله
نتفق أننا نقدم معلومة ولكن لا ننسى كيف تقدم؟
وأخيرا باقة ورد لك

شكرا سيدى على أنك ألمحت بأن منتدنا أصبح أفضل بفضلك أنت وغيرك من أصحابة
فقد عرفت عنك الخير وأردت أن انهل منه
أما ما حدث فأنا أقدم يدى مصافحاااا العطار

أخى البسيط الجميل الطبع

أشكرك على تفهمك وحسن أخلاقك بارك الله فيك

وللعلم أخى البسيط أن العطار هو زميل قديم ولا يقل

عن حضرتك حسنا وطيبا لكم جميعا جل أحترامى

احييكم جميعا
الاستاذ علي حفظه الله
الاستاذ ابو وعد حفظه الله
الاستاذ العطار حفظه الله
م شلبي حفظه الله
عندما رايت اسمي مكتوب عرفت من لوحة التحكم ان اسم الموضوع قد تغير حيث كان موجها لي
اشكرك استاذ علي على هذه النصيحة
و فعلا كثير من الكلمات التي تحوي همزات يمكن ان نخطئ (مكسورة و قبلها ساكن) ههههههه
بها و هناك فعلا كلمات مثل مسئول ولا تيئسوا و كلمة توءم
و قد كنت قبل عدة ايام احاضر لطلبة التدريب الصيفي و واجهتنا كلمة مسئول و قد اجمع الطلبة على انها تكتب مسؤول و قد اخبرتهم بانها تكتب على كرسي او نبرة فسالوني لماذا فلم اعرف
وها قد وضحت شكرا لك
وعلى فكرة انا مش عايز اعلق لان الخلافات النحوية لا تفسد للمهندسين ملوخية هههههههههههه
احييكم جميعكم

السلام عليكم ورحمة الله

إخوتي

في حالة غضب قد نخرج عن هدوئنا وقد نتلفظ بما هو ليس بالمعتاد فينا
وإنني لجد سعيدة بعودة الوئام والتفاهم وصفاء النفوس بين إخوتي الأعزاء الكرام

أبا عمر
أنت أستاذنا وأخونا نعتز بك أيما اعتزاز ونقدرك ونحترمك
أبا وعد
أنت قائدنا في هذه الكوكبة الخيرة ولك علينا السمع والطاعة والاحترام
شلبي سعيد
أنت الوفي الهمام النشيط الذي لولا تواجدك لما كان هذا المنتدى
الأخ العطار
أعلم عنك فصاحة لسانك وغزارة علمك وحبك للغة الضاد والفقه وأصول الدين
أخي وأستاذي البسيط
أنت مكسب لنا ونور ، أستاذنا نحن من علمك نتعلم يوما عن يوم، ننهل من جميل اختياراتك
ورائع ذوقك وهذا أمر جلي للجميع ، كما هو جلي وواضح وضوح الشمس في كبد السماء حبك للملتقى ولأهله ، فأنت ذخر لنا ، نشكر من دلك علينا ومن دلنا عليك.
وقد استفدت شخصيا من كيفية وضع الهمزة في كلمة (توءم) إذ كنت أضعها على الألف وذلك مما درسناه وتلقيناه.
لكنني لا زلت أضع الهمزة في كلمة (مسؤول ) على الواو :)
وهذا لا يفسد للود قضية.
أدامكم الله إخوتي سادتي الكرام ذخرا .

بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الإخوة أصحاب هذا المنتدى الطيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
أحمد إليكم الله حق حمده وأثني عليه ثناء هو أهله وأصلي أسلم على من لا نبي بعده وخاتم من قبله
محمد بن عبد الله الصادق الأمين وعلى آله الكرام الطاهرين وصحبه الغر الميامين المبلغين.
ثم أما بعد
لم يكن قلمي ولا لساني قط شقيقين لسيف الحجاج صاحب بني أمية ، وحاشاي أن أكون نحو المتكبرين الجبارين ، والله سبحانه يقول في محكم آيه ( إن الله لا يحب الفرحين ) ولكن حين رأيت
من أهل هذا الجيل وأنا منهم لحنا وخطأ في لغة قرآن ربنا ثارت حميتي واستشاطت غيرتي على اللسان الذي كلمنا به وجميع العالمين رب العزة فاطر السماوات والأرضين ، فشرفنا به أيما شرف
وكان لنا عوضا من كل دعة وترف ، فبه غنانا ودونه فقرنا . هذا ما جعل أسلافنا عليهم رحمات الله الوابلة يقضون أوقاتهم صباح مساء في حفظ لسان مضر فجزاهم الله الجزاء الجميل عن لغة الضاد
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ، وإن كنت قد أغلظت القول للأخ البسيط أكرمه الله فقد كان ذلك من باب القشة التي قصمت ظهر البعير ، ولم أقصد أن أقصبه ولا غيره بل كان ذلك
نصيحة من امرئ مسلم إلى أخيه المسلم وحاشاي أن أتهم غيري زورا من القول وبهتانا من العمل وأن أخرجه
من حظيرة الإسلام . وأخال صاحبي أوجد علي إذ استشهدت بقوله تعالى
( كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون ) فهذه الآية يخاطب بها سبحانه وتعالى المؤمنين ، ألا تراه
عز وجل يقول في صدرها ( يا أيها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا تفعلون ) فلا ضرر أن يقول الأخ
لأخيه أنت مخطئ في كذا وكذا ولا ضرار أن يتراجع المخطئ عن خطيئته .
هذا وإن القلب ليحزن والعين لتدمع إذ نرى ما يذنبه الأدباء والكتاب ناهيك عن العوام من أغلوطات
نحوية تعد جريرة ما بعدها جريرة نحو رفع المفعول به ونصب المبتدأ ، وهذه مخالفة للقواعد الأساسية التي يتلقاها المبتدئ في هذا العلم .
وأصاب الأخ البسيط حين أومأ إلى ما يسمى بالحكاية في النحو وذلك كقولنا
قرأت سورة المؤمنون وحفظت سورة المنافقون
والحكاية في النحو هي أن تورد الكلمة كما سمعتها دون تصرف ، وهذا ما ذكره جمهور النحاة في كتبهم وأفردوا له أبوابا وفصولا مستقلة ، من ذلك ما رواه سيبويه في الكتاب أن رجلا قال لأعرابي
ما أراك إلا قرشيا فقال الأعرابي لست بقرشيا .
هذا أمر جميل وحسن لا غبار عليه ولكن أقول وأنا العبد الفقير لو فتحنا الباب على مصراعيه لهذا
الأمر وما هو على شاكلته لتقوض بنيان اللغة ولهدمت أركانها.
لذا فإنه من اللازم اللازب ومن الواجب الفرض أن يتعلم الناس الأصول والقواعد المتفق عليها
ثم نذهب بعدئذ إلى الفروع .
وأخيرا وليس آخرا أشكر للإخوة أبي وعد وأبي عمر وسعيد شلبي وعبير وأستاذنا البسيط ردودهم وأقول لهم ما قال الشاعر
أبني قومي هلموا لنجدتي ************ ففيكم مجدي وأنتم عترتي
قوم إذا ظلمت أخذوا على يدي *********** فنعم الشيعة أنتم شيعتي

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


كتبه الفقير إلى ربه الراجي عفوه العطار عامله الله بلطفه الخفي.