لاتقل بعد اليوم : انسان مبدع

كثيرا ما نستخدم في كتاباتنا وردودنا كلمة مبدع
مثلا نقول ما شاء الله انت فنان مبدع
شو كل هذا الابداع
ولكن هل حاول اي منا البحث عن المعنى الحقيقي لكلمة الابداع؟
الابداع او الابتداع او البدع في اللغة هو بمعنى الصنع والاختراع للشئ من اللاشئ
وعند علماء الشريعة وعلماء الكلام الابداع هو ايجاد شئ غير مسبوق بمادة ولا زمان
فهل الفنان مثلا سواء كان رساما او نحاتا او شاعرا ,هل هو فعلا مبدع؟
هل اتى بفنه من العدم؟
قطعا لا , لان الفنان التشكيلي مثلا حين يرسم لوحته من اين ياتي بالالوان والريشة ؟ هل من العدم؟
بل من اين يستوحي افكاره ؟ اليس مما يحيط به من جميع عناصر الكون سواء كانت اشياء محسوسه او غير محسوسه؟
فمن هو المبدع اذن؟
اليس هو الخالق بديع السماوات والارض وموجدها من العدم؟
فكيف اذن ننسب للمخلوق ما اختص به الخالق نفسه من الصفات التي لا تجب ولا تليق لغيره سبحانه؟
ولا اخفيكم امرا انني فكرت كثيرا فيما يمكن ان نستعمله في كتاباتنا -وخصوصا في ردودنا -كبديل لهذه الكلمه
واهتديت الى بعض منها
مثلا نقول موهوب - متالق -واعد - متميز . . .
ولا شك انه هناك الكثير منها
فلذلك ارتايت ان نتعاون جميعا على احصائها علنا نعود اقلامنا على استعمال الكلم في مواضعه
ارجو التفاعل مع الموضوع واترك لكم الباب مواربا للتكمله
واسال الله لي ولكم المغفرة
سلاف فواخرجي

العزيزة
ماشاء الله عليك
انت حقا موهوبة ولست مبدعه
لكنك مفكره
بوركت وزادك الله من علمه
وزادنا من علمك
كل عام وانت واسرتك الكريمة
بكل خير

شكرا لك و بارك الله في اختي الفاضلة

البديع المبدع هو الله الخالق البارء المصور

هو سبحانه من خلق لنا كل ما في الكون وسخره لنا
وهو تعالى من يلهمنا اكتشاف مواهبنا وكل الجمال الموجود في هذا العالم
هو من يهبنا التفكير الذي به نستطيع الوصول إلى كيفية إظهار هذه المواهب والتعبير عنها

أختي سلاف

رائعة أنت

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصباح النجار

العزيزة
ماشاء الله عليك
انت حقا موهوبة ولست مبدعه
لكنك مفكره
بوركت وزادك الله من علمه
وزادنا من علمك
كل عام وانت واسرتك الكريمة
بكل خير

---

الله يبارك فيك اخي على مرورك الجميل وكلماتك الطيبة
وانتم ايضا بكل خير وسلام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanan73

شكرا لك و بارك الله في اختي الفاضلة

---

الشكر لله يا استاذة حنان
تقبلي تحياتي وتقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير

البديع المبدع هو الله الخالق البارء المصور

هو سبحانه من خلق لنا كل ما في الكون وسخره لنا
وهو تعالى من يلهمنا اكتشاف مواهبنا وكل الجمال الموجود في هذا العالم
هو من يهبنا التفكير الذي به نستطيع الوصول إلى كيفية إظهار هذه المواهب والتعبير عنها

أختي سلاف

رائعة أنت

---

صدقت والله ايتها العبير
اشكر لك حسن تفاعلك مع الموضوع
دمت بكل خير واتم الله شفاءك

سلاف فواخرجي


سلمت يداكي
علي ذلك التنبية
بالفعل كلنا يقع في هذا الخطا

لاكن بعد اليوم لا لا

دمتي متالقة
وعين الرحمن ترعاكي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شلبي سعيد

سلاف فواخرجي


سلمت يداكي
علي ذلك التنبية
بالفعل كلنا يقع في هذا الخطا

لاكن بعد اليوم لا لا

دمتي متالقة
وعين الرحمن ترعاكي

---

شكرا لك اخي
شرفت صفحتي

جميل جدا التفكر في الكلمات

ولكن لو صح كلامك

سيكون لفظ مقصده الخير غير إشراك بالله

فنحن نقول للذي صنع لعبة أنه خلق هذا فليس معناه أنه يخلق بشرا

ولفظ مبدع والله أعلم ورسوله والتابعين

لم يرد فيه تحريم او تجريم

رغم وجوده في اللغة

انا خايف من الحلبسة بعد كدة

ههههههههههههههههههههههههههههه

الفاضلة سلاف

جميل جدا التفكير وتعقل كل شئ حولنا

ولكن الإبداع هو هبه من الله للبشر

فنعم الله علينا لا تحصى وليس معنى قولى

أبدعت أنى أشركت بالله

الإبداع البشرى هو الفن والفن يكون فى

كل شئ

شكرا لكم جميعا على تفاعلكم مع الموضوع
وما كان مقصدي الا فتح باب النقاش والحوار في الموضوع
اما عن قولكم استاذي الكريمان ايهاب عبد المومن وكريم يحيى ان قولنا عن الانسان مبدع هو شرك بالله
فمن قال هذا
انا لم اتفوه بكلمة الشرك بتاتا في مداخلتي
انما الامر لايتعدى كونه نوع من اساءة الادب في حق الذات الالهية
وما هو معلوم لدى الجميع ان الاصل في التفسير والتاويل دائما يكون مرده[COLOR="Red"] اولا الى اللغة وقواعدها واصولها
[/COفاذا كان الابداع في اللغة كما ذكرت هو ايجاد الشئ من العدم وعلى غير مثال سابق فمن غير الجائز شرعا ان ننسب الى انفسنا ما هو من صفات خاصه بالخالق ونماثل بين قدرته عز وجل وقدرة المخلوق
وطبعا كلنا يستخدم عبارة الابداع دون هذا القصد وانا واحدة من الذين كانوا يستخدمونها
ولكن مع ذلك اذا علمنا ان بعضا من سلوكياتنا الكلاميه فيها نوع من اساءة الادب الى الذات الالهيه , وجب علينا التخلي عنها اتقاء للوقوع في المحظور وهو ما يسمى في علم الشريعه بالشبهة
حيث يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم اتقوا الشبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
وجاء في حديث آخر دع ما يريبك الى ما لا يريبك
اما عن قولك اخي كريم ان الابداع هوهبة من الله للبشر
فاقول ان الله عز وجل هو خالق الكون ومبدعه وحده لا شريك له في هذا الخلق
فكيف يهب المخلوق صفة يختص بها الخالق ولا تجب له
والا لكان اختل نظام الكون كله وفسد
ما نراه من ضروب الفنون والابتكار انما هو موهبة من الله عز وجل
وليس فيها من الابداع في شئ والخلق في شئ
وهذا ليس فيه ابدا تثبيط للقرائح الفنانه او تحقير من قدراتها
ابدا ابدا والله
انما هو تنبيه فقط الى عبارة نستعملها كلنا دون قصد الاساءة او تقليل الادب الى الذات الالهية
اشكر لكم جميعا حسن متابعة الموضوع
وانا في انتظار آرائكم بسعادة والله
تقبلوا مني جميعا فائق التقديرLOR]

بصراحة يا جماعة ان النقاش الذي اثير حول الموضوع دفعني الى السؤال والبحث اكثر واكثر
فكرة الموضوع كنت قد سمعتها من ابي قديما ربما من خمس سنوات او اكثر حين كان يراجع معي بعض كتاباتي
وعاب علي كثير استعمال كلمة مبدع في مخاطبة غير الله عز وجل
لذلك قمت بكتابة هذا الموضوع علني انال ثواب تنبيهكم الى امر هو بكل امانة من المحظورات في الشريعة
قبل قليل اتصلت بابي وطلبت منه ان يحيلني على فتوى او نص شرعي
فقال لي ان مما يحضره الساعة هو كلام ابن القيم الجوزية رحمه الله في كتابه ( شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل)
وعثر على النص واملاني اياه كما الآتي:
واما البارئ فلا يصح اطلاقه الا عليه سبحانه فانه الذي برأ الخليقة واوجدها بعد عدمها والعبد لا تتعلق قدرته بذلك . اذ غاية مقدوره التصرف في بعض صفات ما اوجده الرب تعالى وبرأه. وتغييرها من حال الى حال على وجه مخصوص لا تتعداه قدرته. وكذلك مبدع الشئ وبديعه لا يصح اطلاقه الا على الرب كقوله ( بديع السموات والارض) .والابداع ايجاد المبدع على غير مثال سابق . والعبد يسمى مبتدعا لكونه احدث ما لم تمض به سنة ...هذا هو كلام ابن القيم كما املاني اياه ابي
انا حاولت ان ابحث عن المؤلف بين صفحات النت واضعه بين ايديكم لكن لم افلح في ذلك
كما قال لي ابي انه يتذكر نصا مشابها في الموضوع ذاته لابن تيمية رحمه الله
لكنه لا يتذكر في اي مؤلف من مؤلفاته
ووعدني انه سيبحث عنه ويوافيني به
اشكركم جميعا