أمهات المؤمنين

[د. محمد سعيد عيسى]

فاطمة الزهراء
اسماؤها عند المؤمنات :فاطمة ، زهراء ، مباركة ، زكية ، صديقة ، مرضية ، راضية ، رضية ، فاضلة ، حوراء ، حورية ، أنسية ، تقية ، نقية ، محدثه ، عالمه ، عليمة ، راشدة ، رشيدة ، طاهرة ، مطهرة ، طيبة ، أطياب ، طوبى ، بتول ، عذراء ، منصورة ، كريمة أو مكرمة ، و سعيدة ، فرحة ، بشرى ، تباشر ، ميمونة ، بركة ، نسمة ، ريحانه
وألقابها المشهور بنفسها هي : سيدة نساء العالمين ، سيدة نساء أهل الجنة ، خير نساء الأمة ، خير الحرائر
هي فتاة لم يتجاوز عمرها العشرون ، كانت صابره دينه خيره صينه شاكره لله بشرها النبي عليه الصلاة والسلام بالجنه مع السيادة فيها فهي سيدة نساء العالمينفي زمانها .
فمن هي ؟ وكيف نالت هذه الدرجة الرفيعه في الوقت الذي يتهاوى فيه كثير منالنساء والشيطان يتخذهن غرضا وهدفا لكل مفسد ؟
قال عليه الصلاة والسلام " أريت النار ، فرأيت أكثر أهلها من النساء " رواه البخاريلم تكن لتصل الى ما وصلت إليه بالتبرج والسفور وتضييع حق الله عليها . لم تكن
لتصل الى الجنة والسياده على نسائها وهي تخلل الشباب ، غارقة في شهواتها .لم تكن لتنال ذلك وهي تقتدي بالكافرات وترتكب كل ما يزينه الشيطان لها . لم تكن كذلكإلا وهي صاحبة مباديء وإيمان ، صاحبة طاعه وعباده لربها . قرة عين لزوجها قائمةبحقه وحق بيتها . حافظة لعرضها وعفتها وجمالها ، بعيدة عن أعين الرجال . محتشمهصادقه مؤمنه خاشعه ، فأيما فتاة أرادت أن تلحق بركبها فلتركب مطيتها ولتقتدى بسيرتها ولتتخذها أسوة لها .
قال عليه الصلاة والسلام " فاطمة سيدة نساء أهل الجنه " إنها إبنة رسول الله ،الطاهره النقيه الطائعه المتعبده الكارهه للتبرج والسفور ، الصابره على ما أصابها رضي الله عنها .
ولدت قبل البعثة بقليل وتزوجها علي رضي الله عنه في السنه الثانيه للهجره وولدتله الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه .كان أبوها رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرمها ويحبها لصدقها ودينها وصبرها قالت عائشة رضي الله عنها " جاءت فاطمه تمشي ما تخطيء مشية رسول الله فقام إليها أبوها وقال مرحبا بأبنتي " .ما قام لها وما أحبها إلا لعظم شأنها عند ربها .
ولم تتعالى على زوجها بمنزلة أبيها ، بل كانت رضي الله عنها نعم الزوجه لزوجها تقوم على خدمته وتسعى في رضاه وتأتمر بأمره وتقف عند نهيه .
مثال رائع لكل زوجة لزوجها .
جاءت رضي الله عنها تشكو الى رسول الله ما تلقى في يديها من الرحى إذا طحنت وفي نحرها إذا حملت القربه حتى أصابها الضر والجهد وتسأله خادما فجاءها رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي معها وقد دخلا في فراش إذا غطيا رؤوسهما تكشفتأقدامهما وإذا غطيا أقدامهما تكشفت رؤوسهما . فقال لهما رسول الله " ألا أدلكماعلى خير مما سألتماني إذا أخذتما مضجعكما أو أويتما الى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين وأحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين ، فهو خير لكما من خادم "رواه أحمد .
فرضيت وقنعت وصبرت على الفقر والشده رضي الله عنها . وهي بذلك ترسل رساله الى كل إمرأه رضيت بالدعه والخمول وآثرت الخروج من البيت والتسكع في الطرقاتتاركه عمل بيتها وواجباتها.
وتعلم كل إمرأه تتخذ خادما في بيتها أن تسبيحها وتحميدها وتكبيرها لله تعالى هيوزوجها خير من خادم .وأعون على قضاء حوائج البيت وأعماله لو كانوا يعلمون .
أما عن طاعتها لزوجها فقد كانت تعلم وهي التي تربت في بيت النبوه والدين أنطاعة الزوج من موجبات دخول الجنه . " إذا صلت المرأه خمسها ، وصامت شهرهاوحفظت فرجها ، وأطاعت زوجها ، دخلت الجنه بإذن ربها " رواه أبن حبان .
ولما مرضت أتى أبو بكر فإستأذن فقال علي " يافاطمه ، هذا أبو بكر يستأذن عليك فقالت أتحب أن آذن له ؟ قال : نعم فأذنت له " .قال الذهبي " عملت بالسنه رضي الله عنها فلم تأذن في بيت زوجها إلا بأمره "ونساء اليوم يغلب عليهن عصيان الزوج والتعدي على حقوقه
لكن عليا وفاطمه رضي الله عنهما كانا خير زوجين لبعضهما كانا يلتمسان رضا بعضهما لما أراد علي أن يتزوج عليها إبنة أبي جهل ، غضبت وغضب لغضبها رسولالله صلى الله عليه وسلم وكان يغضب لغضبها ويقول عليه الصلاة والسلام " فاطمةبضعة مني فمن أغضبها فقد أغضبني " فترك علي الخطبه رعاية لها .
فما تزوج عليها ولا تسرى حتى ماتت والتعدد حلال بنص الكتاب لكن رسول الله كرهأن تجتمع إبنته وإبنة عدو الله أبو جهل تحت رجل واحد لما في ذلك من الأذى لفاطمةرضي الله عنها ولأنها أصيبت في أمها ثو أخواتها واحده بعد واحده فلم يبق لها منتستأنس به ممن يخفف عليها الأمر إذا تزوج عليها ، فلذا كرهت ولإجلها كره رسولالله صلى الله عليه وسلم ذلك .
وقد كانت رضي الله عنها تحب الحشمه والستر وتكره التبرج والخلاعه والسفور قالت لأسماء بنت عميس " إني أستقبح ما يضع النساء ، يطرح على المرأه الثوبفيصفها " تقصد إذا ماتت ووضعت في نعشها قالت " ياأبنة رسول الله ألا أريك شيئارأيته بالحبشه ؟ " فدعت بجرائد رطبة فتحتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمه " ماأحسن هذا وأجمله ، إذا مت فغسليني أنت وعلي ، ولا يدخل على أحد "هذه الطاهره النقيه تشعر بقلق خشية أن يبدو شيئا من وصف جسدها وهي ميته فكيفبها وهي حيه ؟
وهذه رساله بليغه لكل مسلمه رضيت أن تظهر زينتها ووصف جسدها لكل ناظر وسارت أمام الرجال متبرجه سافره .
ولم يصب أحد بمثل مصابها فقد ماتت أمها السيدة خديجة رضي الله عنها ، ثم أخواتها جميعا ولم يبق لها من أهلها إلا أبوها . وفي يوم جاءت اليه فأسر لها بقرب رحيلهفبكت بكاءا مرا ، تخيلت نفسها وقد فقدت أعز الناس وصارت وحيدة من أهلها فلمارأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حزنها وبكاءها أسر لها بأنها أول من يتبعه منأهله فزال حزنها وكربتها وداخلها السرور فضحكت .
وقد ذكر إبن حجر أن من أسباب فضلها على غيرها من النساء صبرها على وفاة أبيها فإن كل بنات رسول الله متن في حياته فكن صحيفته إلا هي فقد مات في حياتها فكانفي صحيفتها . يدل على ذلك أنه لما رأى حزنها وبكاءها على قرب وفاته بشرها .
فقال عليه الصلاة والسلام " أما ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين " يعني إنصبرت وأحتسبت ولما ثقل المرض بالنبي عليه الصلاة والسلام . جعل يتغشاه الكربفقالت " وا كرب أبتاه ، فقال عليه الصلاة والسلام " ليس على أبيك كرب بعد اليوم "فلما مات حزنت عليه وبكته وقالت " يا أبتاه ، الى جبريل ننعاه ، ياأبتاه أجاب ربا دعاهياأبتاه جنة الفردوس مأواه " وقالت بعد دفنه صلى الله عليه وسلم " يا أنس كيف
طابت نفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله " وعاشت بعده حزينه مكروبه مريضهسبعين ليله ثم ماتت بعده عليه الصلاة والسلام بشهرين أو ثلاث .
كانت زاهده رضي الله عنها . ماتت وعمرها ثمان وعشرون سنه فهي أسوة حسنه لكلمسلمه في أخلاقها وصبرها وطاعتها وحشمتها وعفتها . هدانا الله ونساء المسلمين للسير على سنتها .
وفي أبيات من قصيدة للشاعر محمد إقبال رحمة الله في فاطمه الزهراء رضي الله
عنها يقول :-
المجد يشرق من ثلاث مطالع ******* في مهد فاطمة فما أعلاها ؟
هي بنت من ؟ هي زوج من ؟ هي أم من ؟ ***** من ذا يداني في الفخار أباها ؟
هي ومضة من نور عين المصطفى ***** هادي الشعوب إذا تروم هداها
هي أسوة للأمهات وقدوة ****** يترسم الفخر المنير خطاها
لهذا أخواتي إستحقت السيده فاطمة الزهراء رضي الله عنها أن تكون سيدة نساء العالمين فهي بحق خير قدوة لفتيات الأسلام
يتبع...............